تويت
الدردشة الكتابية أثناء القيادة
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
ما حكم الدردشة الكتابية في الاجهزة الذكية أثناء قيادة السيارة مع احتمال
وقوع الحوادث المرورية؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-العقل يدرك بلزوم الترك ، ولا يحتاج السؤال إلى الفقيه إلا لم لا يدرك. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج-إحتمال خطر التصادم وتلف الأنفس مما أمر الإسلام باجتنابه وتحريم موجباته والسبب المؤدّى اليه.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- يلزم التقيّد بانظمة المرور إذا كان عدم مراعاتها يؤدي - عادةً - إلى تضرر مَن يحرم الاضرار به من محترمي النفس و المال بل مطلقًا على الأحوط.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج-إذا كان مخالفًا لقوانين المرور فلا يجوز ، وكذلك إذا كان يسبب الخطر.
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج- كل ما فيه خوف الضرر بالنفس أو بالآخرين ففيه إشكال.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-يلزم إجتناب ما يوجب الخطر ولا يلزم ما لا يوجب الخطر والإنسان على بصيرة ، نعم الأولى الحذر وإجتناب ذلك مطلقًا.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-لا يجوز مع إحتمال الخطر عليه و على الآخرين.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
ما حكم الدردشة الكتابية في الاجهزة الذكية أثناء قيادة السيارة مع احتمال
وقوع الحوادث المرورية؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-العقل يدرك بلزوم الترك ، ولا يحتاج السؤال إلى الفقيه إلا لم لا يدرك. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج-إحتمال خطر التصادم وتلف الأنفس مما أمر الإسلام باجتنابه وتحريم موجباته والسبب المؤدّى اليه.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- يلزم التقيّد بانظمة المرور إذا كان عدم مراعاتها يؤدي - عادةً - إلى تضرر مَن يحرم الاضرار به من محترمي النفس و المال بل مطلقًا على الأحوط.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج-إذا كان مخالفًا لقوانين المرور فلا يجوز ، وكذلك إذا كان يسبب الخطر.
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج- كل ما فيه خوف الضرر بالنفس أو بالآخرين ففيه إشكال.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-يلزم إجتناب ما يوجب الخطر ولا يلزم ما لا يوجب الخطر والإنسان على بصيرة ، نعم الأولى الحذر وإجتناب ذلك مطلقًا.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-لا يجوز مع إحتمال الخطر عليه و على الآخرين.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر
تعليق