شهادة اربعين مؤمن على الكفن
ــــــــــــــــــــــــ
جاء في كتاب من لا يحضره الفقيه للشيخ الصدوق، ج١: ١٠٢: روي عن الامام أبي عبد الله (عليه السلام)، أنه قال: إذا مات المؤمن فحضر جنازته أربعون رجلًا من المؤمنين فقالوا: اللهم إنا لا نعلم منه إلا خيرًا وأنت أعلم به منا، قال الله تبارك وتعالى: قد أجزت شهاداتكم وغفرت له ما علمت مما لا تعلمون.
والسؤال : تعارف عند المؤمنين كتابة شهادة اربعين مؤمن على خرقة تضع مع الكفن ، فهل يشمل الاستحباب ذلك ؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد صادق الشيرازي :
ج- الشهادة للميت بالإيمان يكفي قولًا ولو كانت كتابةً أفضل وقد ورد في الأخبار حيث يستحب الكتابة أي كتابة الشهادة.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- لا باس به رجاءً.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج- تكتب رجاءً.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج- الظاهر يشمله.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر
ــــــــــــــــــــــــ
جاء في كتاب من لا يحضره الفقيه للشيخ الصدوق، ج١: ١٠٢: روي عن الامام أبي عبد الله (عليه السلام)، أنه قال: إذا مات المؤمن فحضر جنازته أربعون رجلًا من المؤمنين فقالوا: اللهم إنا لا نعلم منه إلا خيرًا وأنت أعلم به منا، قال الله تبارك وتعالى: قد أجزت شهاداتكم وغفرت له ما علمت مما لا تعلمون.
والسؤال : تعارف عند المؤمنين كتابة شهادة اربعين مؤمن على خرقة تضع مع الكفن ، فهل يشمل الاستحباب ذلك ؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد صادق الشيرازي :
ج- الشهادة للميت بالإيمان يكفي قولًا ولو كانت كتابةً أفضل وقد ورد في الأخبار حيث يستحب الكتابة أي كتابة الشهادة.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- لا باس به رجاءً.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج- تكتب رجاءً.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج- الظاهر يشمله.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر
تعليق