تويت
اسلاميات_الكوثر: مناجاة الراغبين وهي إحدى المناجاة الخمس عشرة عن الإمام السجاد (ع) في الصحيفة السجادية، تحتوي على مجموعة من المفاهيم، منها: يناجي الإمام زين العابدين (ع) على لسان المقصرين الذين أعيتهم الحيل في الوصول إلى رضاه، حيث يناجيه مخبرا عن قلة الزاد في المسير إلى الله، والإنسان بين حالة الخوف والرجاء.
اِلـهي اِ كانَ قَلَّ زادي فِي المَسيرِ اِلَينكَ فَلَقَد حَسُنَ ظَنّي بِالتَّوَكُّلِ عَلَيكَ، وَاِن كانَ جُرمي قَد اَخافَني مِن عُقُوبَتِكَ فَاِنَّ رَجائي قَد اَشعَرَني بِالامنِ مِن نِقمَتِكَ، وَاِن كانَ ذَنبي قَد عَرَضَني لِعِقابِكَ فَقَد اذَنَني حُسنُ ثِقَتي بِثَوابِكَ، وَاِن اَنامَتنِي الغَفلَةُ عَنِ الاستِعدادِ لِلِقائِكَ فَقَد نَبَّهَتنِى المَعرِفَةُ بِكَرَمِكَ وَآلائِكَ، وَاِن اَوحَشَ ما بَيني وَبَينَكَ فَرط العِصيانِ وَالطُّغيانِ فَقَد انَسَني بُشرَى الغُفرانِ وَالرِّضوانِ،
اَساَلُكَ بِسُبُحاتِ وَجهِكَ وَبِاَنوارِ قُدسِكَ، وَاَبتَهِلُ اِلَيكَ بِعَواطِفِ رَحمَتِكَ وَلَطائِفِ بِرِّكَ اَن تُحَقِّقَ ظَنّي بِما اُؤَمِّلُهُ مِن جَزيلِ اِكرامِكَ، وَجَميلِ اِنعامِكَ فِي القُربى مِنكَ وَالزُّلفى لَدَيكَ وَالَّتمَتُعِّ بِالنَّظَرِ اِلَيكَ، وَها اَنـَا مُتَعَرِّضٌ لِنَفَحاتِ رَوحِكَ وَعَطفِكَ، وَمُنتَجِعٌ غَيثَ جُودِكَ وَلُطفِكَ، فارٌّ مِن سَخَطِكَ اِلى رِضاكَ، هارِبٌ مِنكَ اِلَيكَ، راج اَحسَنَ ما لَدَيكَ، مُعَوِّلٌ عَلى مَواهِبِكَ، مُفتَقِرٌ اِلى رِعايَتِكَ،
اِلـهي ما بَدَاتَ بِهِ مِن فَضلِكَ فَتَمِّمهُ، وَما وَهَبتَ لي مِن كَرَمِكَ فَلا تَسلُبهُ، وَما سَتَرتَهُ عَلَيَّ بِحِلمِكَ فَلا تَهتِكهُ، وَما عَلِمتَهُ مِن قَبيحِ فِعلي فَاغفِرهُ، اِلـهي اِستَشفَعتُ بِكَ اِلَيكَ، وَاستَجَرتُ بِكَ مِنكَ، اَتَيتُكَ طامِعاً في اِحسانِكَ، راغِباً فِي امتِنانِكَ، مُستَسقِياً وابِلَ طَولِكَ، مُستَمطِراً غَمامَ فَضلِكَ، طالِباً مَرضاتَكَ، قاصِداً جَنابَكَ، وارِداً شَريعَةَ رِفدِكَ، مُلتَمِساً سَنِيَّ الخَيراتِ مِن عِندِكَ، وافِداً اِلى حَضرَةِ جَمالِكَ، مُريداً وَجهَكَ، طارِقاً بابَكَ، مُستَكيناً لِعَظَمَتِكَ وَجَلالِكَ، فَافعَل بي ما اَنتَ اَهلُهُ مِنَ المَغفِرَةِ وَالرَّحمَةِ وَلا تَفعَل بي ما اَنَا اَهلُهُ مِن العَذابِ وَالنَّقمَةِ بِرَحمَتِكَ يا اَرحَمَ الرّاحِمينَ.
اِلـهي اِ كانَ قَلَّ زادي فِي المَسيرِ اِلَينكَ فَلَقَد حَسُنَ ظَنّي بِالتَّوَكُّلِ عَلَيكَ، وَاِن كانَ جُرمي قَد اَخافَني مِن عُقُوبَتِكَ فَاِنَّ رَجائي قَد اَشعَرَني بِالامنِ مِن نِقمَتِكَ، وَاِن كانَ ذَنبي قَد عَرَضَني لِعِقابِكَ فَقَد اذَنَني حُسنُ ثِقَتي بِثَوابِكَ، وَاِن اَنامَتنِي الغَفلَةُ عَنِ الاستِعدادِ لِلِقائِكَ فَقَد نَبَّهَتنِى المَعرِفَةُ بِكَرَمِكَ وَآلائِكَ، وَاِن اَوحَشَ ما بَيني وَبَينَكَ فَرط العِصيانِ وَالطُّغيانِ فَقَد انَسَني بُشرَى الغُفرانِ وَالرِّضوانِ،
اَساَلُكَ بِسُبُحاتِ وَجهِكَ وَبِاَنوارِ قُدسِكَ، وَاَبتَهِلُ اِلَيكَ بِعَواطِفِ رَحمَتِكَ وَلَطائِفِ بِرِّكَ اَن تُحَقِّقَ ظَنّي بِما اُؤَمِّلُهُ مِن جَزيلِ اِكرامِكَ، وَجَميلِ اِنعامِكَ فِي القُربى مِنكَ وَالزُّلفى لَدَيكَ وَالَّتمَتُعِّ بِالنَّظَرِ اِلَيكَ، وَها اَنـَا مُتَعَرِّضٌ لِنَفَحاتِ رَوحِكَ وَعَطفِكَ، وَمُنتَجِعٌ غَيثَ جُودِكَ وَلُطفِكَ، فارٌّ مِن سَخَطِكَ اِلى رِضاكَ، هارِبٌ مِنكَ اِلَيكَ، راج اَحسَنَ ما لَدَيكَ، مُعَوِّلٌ عَلى مَواهِبِكَ، مُفتَقِرٌ اِلى رِعايَتِكَ،
اِلـهي ما بَدَاتَ بِهِ مِن فَضلِكَ فَتَمِّمهُ، وَما وَهَبتَ لي مِن كَرَمِكَ فَلا تَسلُبهُ، وَما سَتَرتَهُ عَلَيَّ بِحِلمِكَ فَلا تَهتِكهُ، وَما عَلِمتَهُ مِن قَبيحِ فِعلي فَاغفِرهُ، اِلـهي اِستَشفَعتُ بِكَ اِلَيكَ، وَاستَجَرتُ بِكَ مِنكَ، اَتَيتُكَ طامِعاً في اِحسانِكَ، راغِباً فِي امتِنانِكَ، مُستَسقِياً وابِلَ طَولِكَ، مُستَمطِراً غَمامَ فَضلِكَ، طالِباً مَرضاتَكَ، قاصِداً جَنابَكَ، وارِداً شَريعَةَ رِفدِكَ، مُلتَمِساً سَنِيَّ الخَيراتِ مِن عِندِكَ، وافِداً اِلى حَضرَةِ جَمالِكَ، مُريداً وَجهَكَ، طارِقاً بابَكَ، مُستَكيناً لِعَظَمَتِكَ وَجَلالِكَ، فَافعَل بي ما اَنتَ اَهلُهُ مِنَ المَغفِرَةِ وَالرَّحمَةِ وَلا تَفعَل بي ما اَنَا اَهلُهُ مِن العَذابِ وَالنَّقمَةِ بِرَحمَتِكَ يا اَرحَمَ الرّاحِمينَ.
تعليق