سيد فاضل
17-03-2022, 10:23 AM
قراءة سورة الفاتحة على
ارواح الموتى
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
يتعارف بين المؤمنين قراءة سورة الفاتحة على ارواح الموتى، وذلك عند زيارة قبورهم و حال التعزية، و عند الدفن وغير ذلك ، فهل هناك نصّ ثابت معتدّ به يفيد استحبابًا خاصًّا لقراءة الفاتحة للأموات؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد صادق الشيرازي :
ج-قراءة الفاتحة للمتوفى حسنة دائمًا وفيها أجر وثواب للقارئ وللمتوفى أيضًا.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-لا إشكال في ان اهداء ثواب سورة الفاتحة فعل حسن.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج-لا يوجد نص بالخصوص، نعم تقرأ من باب إهداء ثواب قراءة القران إلى الأموات. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج-لم نعثر على نص خاص بقراءة الفاتحة غير ما نُقل في كامل الزيارات عن المفضل دون نسبته إلى أحد من المعصومين، ولا باس به إذ أن هناك رواية مرسلة عن رسول الله (ص) نقلها البحار عن أن من قرأن آية من كتاب الله في مقبرة من مقابر المسلمين أعطاه الله ثواب سبعين نبيًا. ولا بأس بالعمل به من باب التسامح في أدلة السنن.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-الاستحباب ثابت للعمومات، ولما ورد في خصوص سورة الفاتحة من آثار جليلة، مضافًا إلى أنها أفضل القرآن، وكلما ورد من استحباب قراءته فقراءتها آكد وأفضل.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر
ارواح الموتى
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
يتعارف بين المؤمنين قراءة سورة الفاتحة على ارواح الموتى، وذلك عند زيارة قبورهم و حال التعزية، و عند الدفن وغير ذلك ، فهل هناك نصّ ثابت معتدّ به يفيد استحبابًا خاصًّا لقراءة الفاتحة للأموات؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد صادق الشيرازي :
ج-قراءة الفاتحة للمتوفى حسنة دائمًا وفيها أجر وثواب للقارئ وللمتوفى أيضًا.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-لا إشكال في ان اهداء ثواب سورة الفاتحة فعل حسن.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج-لا يوجد نص بالخصوص، نعم تقرأ من باب إهداء ثواب قراءة القران إلى الأموات. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج-لم نعثر على نص خاص بقراءة الفاتحة غير ما نُقل في كامل الزيارات عن المفضل دون نسبته إلى أحد من المعصومين، ولا باس به إذ أن هناك رواية مرسلة عن رسول الله (ص) نقلها البحار عن أن من قرأن آية من كتاب الله في مقبرة من مقابر المسلمين أعطاه الله ثواب سبعين نبيًا. ولا بأس بالعمل به من باب التسامح في أدلة السنن.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-الاستحباب ثابت للعمومات، ولما ورد في خصوص سورة الفاتحة من آثار جليلة، مضافًا إلى أنها أفضل القرآن، وكلما ورد من استحباب قراءته فقراءتها آكد وأفضل.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر