سيد فاضل
29-03-2022, 08:26 AM
صحة الصوم استحبابًا لمن عليه القضاء
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
هل يصح لو صام المكلف استحبابًا (نسيانًا) وكانت ذمته مشغولة بالقضاء ؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-إذا ذكر بعد الفراغ صح صومه.
(منهاج الصالحين، ج ١، م١٠٣٥).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج-إذا التفت بعد المغرب صح صومه.
(المسائل الإسلامية، م ١٦٨٥).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-إذا ذكر أو علم بعد الفراغ صحّ صومه.(منهاج الصالحين، ج ١،م١٠٣٥).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج-إذا ذكر بعد الفراغ صح صومه.
(منهاج الصالحين، ج ١، م١٠٣٥).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج-الصحة لا تخلو عن إشكال بل منع.
(منهاج الصالحين، ج ١ ، م١٠٥٧).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج- الأقوی صحته إذا ذكر بعد الفراغ.
(تعليقة العروة، ص٣٨، ج٢).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج- إذا التفت بعد المغرب صح صومه.
(المسائل الإسلامية، م١٦٧٠).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-إذا ذكر بعد الفراغ صح صومه.
(منهاج الصالحين، ج ١، م١٠٣٥).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
هل يصح لو صام المكلف استحبابًا (نسيانًا) وكانت ذمته مشغولة بالقضاء ؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-إذا ذكر بعد الفراغ صح صومه.
(منهاج الصالحين، ج ١، م١٠٣٥).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج-إذا التفت بعد المغرب صح صومه.
(المسائل الإسلامية، م ١٦٨٥).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-إذا ذكر أو علم بعد الفراغ صحّ صومه.(منهاج الصالحين، ج ١،م١٠٣٥).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج-إذا ذكر بعد الفراغ صح صومه.
(منهاج الصالحين، ج ١، م١٠٣٥).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج-الصحة لا تخلو عن إشكال بل منع.
(منهاج الصالحين، ج ١ ، م١٠٥٧).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج- الأقوی صحته إذا ذكر بعد الفراغ.
(تعليقة العروة، ص٣٨، ج٢).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج- إذا التفت بعد المغرب صح صومه.
(المسائل الإسلامية، م١٦٧٠).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-إذا ذكر بعد الفراغ صح صومه.
(منهاج الصالحين، ج ١، م١٠٣٥).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر