سيد فاضل
17-04-2022, 04:19 PM
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
لو اعتمد شخص على الساعة ـ وكان مطمئنًا بدقتها ـ في تشخيص بقاء الليل، أو طلوع الفجر في صيام شهر رمضان فأكل، ثم انكشف أنه أكل بعد طلوع الفجر، فهل يجب عليه القضاء أم القضاء والكفارة؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-عليه إمساك هذا اليوم، ويجب عليه القضاء. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج- لا يجب علیه القضاء و لا الکفارة في فرض السؤال.(استفتاء،14/ رمضان /1443 ﻫ.ق).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-يجب القضاء فقط. (الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج-عليه إمساك هذا اليوم، ثمّ قضاؤه بعد شهر رمضان المبارك. (الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج-الأحوط القضاء. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-يجب عليه الإمساك ذلك اليوم ثم القضاء بعد ذلك ولا كفارة عليه.
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر
السؤال:
لو اعتمد شخص على الساعة ـ وكان مطمئنًا بدقتها ـ في تشخيص بقاء الليل، أو طلوع الفجر في صيام شهر رمضان فأكل، ثم انكشف أنه أكل بعد طلوع الفجر، فهل يجب عليه القضاء أم القضاء والكفارة؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-عليه إمساك هذا اليوم، ويجب عليه القضاء. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج- لا يجب علیه القضاء و لا الکفارة في فرض السؤال.(استفتاء،14/ رمضان /1443 ﻫ.ق).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-يجب القضاء فقط. (الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج-عليه إمساك هذا اليوم، ثمّ قضاؤه بعد شهر رمضان المبارك. (الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج-الأحوط القضاء. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-يجب عليه الإمساك ذلك اليوم ثم القضاء بعد ذلك ولا كفارة عليه.
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر