تويت
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
هل يجب عليّ إخراج زكاة الفطرة عن الخادمة الذي تعمل عندي، واعطيها راتبًا شهريًا؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد صادق الشيرازي :
ج- إذا صدق عليها أنها من العيال وجبت الزكاة عنها، وأما إذا لم تصدق العيلولة بأن كانت مستقلة في العيش كما إذا كانت هي تصرف على نفسها وكان لها غرفة خاصة بها فيجب زكاتها عليها. (نبراس السائل، ص ٢٧٩، س ٨٥٣).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- إذا كانت من ضمن عيالك يجب اخراج الزكاة عنها.(استفتاء ٢٧ رمضان ١٤٤٣ ﻫ.ق).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج-إذا كنت متكفلًا بمعيشتها نعم يجب دفع الزكاة عنها.(استفتاء ٢٧ رمضان
١٤٤٣ ﻫ.ق).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج-إذا كانت الخادمة تعيش في بيت رب العائلة، وتأكل من مائدته، فهي تعد من العائلة عرفًا، وعليه فطرتها.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-إذا كان يدفع نفقتها يجب، وأما إذا كان يدفع لها بمقدار نفقتها فلا يجب
(مسائل الإسلامية، ج١، م ٢١٣٦).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر
السؤال:
هل يجب عليّ إخراج زكاة الفطرة عن الخادمة الذي تعمل عندي، واعطيها راتبًا شهريًا؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد صادق الشيرازي :
ج- إذا صدق عليها أنها من العيال وجبت الزكاة عنها، وأما إذا لم تصدق العيلولة بأن كانت مستقلة في العيش كما إذا كانت هي تصرف على نفسها وكان لها غرفة خاصة بها فيجب زكاتها عليها. (نبراس السائل، ص ٢٧٩، س ٨٥٣).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- إذا كانت من ضمن عيالك يجب اخراج الزكاة عنها.(استفتاء ٢٧ رمضان ١٤٤٣ ﻫ.ق).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج-إذا كنت متكفلًا بمعيشتها نعم يجب دفع الزكاة عنها.(استفتاء ٢٧ رمضان
١٤٤٣ ﻫ.ق).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج-إذا كانت الخادمة تعيش في بيت رب العائلة، وتأكل من مائدته، فهي تعد من العائلة عرفًا، وعليه فطرتها.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-إذا كان يدفع نفقتها يجب، وأما إذا كان يدفع لها بمقدار نفقتها فلا يجب
(مسائل الإسلامية، ج١، م ٢١٣٦).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر
تعليق