سيد فاضل
05-07-2022, 03:31 PM
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
هل يجوز اللعب بالورق ( الجنجفة،
البلوت) للتسلية و للتعليم الذهني وبدون رهان ؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج- يحرم اللعب بها مع الرهان وكذالك يحرم بلا رهان على الأحوط. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج-الورق - في مفروض السؤال - من آلات القمار، واللعب به حرام مطلقًا حتى وإن كان للترفيه والتسلية.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-يحرم اللعب بسائر آلات القمار كالورق إذا كان اللعب بمال، والأحوط وجوبًا ترك اللعب بها إذا لم يكن بمالٍ أيضًا.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج- نعم يحرم اللعب لو كان بعنوان التسلية. (صراط النجاة، ج ١ ، س ١٠٢٩).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج- نعم يحرم اللعب ولو كان بعنوان التسلية.(بين المكلف والفقيه م ٢٤٣).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج-يحرم اللعب بها مطلقًا.(الاستفتاءات الشرعية ج ٢ ، س ٨٤٩).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج-اللعب بآلات القمار مع الرهان حرام، أمّا من دون الرهان فالأحوط وجوبًا الإجتناب عنه.(الاستفتاءات، ج ٢ ، س ١٢٩٩).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-لعب الورق من القمار، ولو من دون رهان. (الأحكام الفقهية).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-إذا عدّها العرف آلة قمارية حرم اللعب بها مطلقًا. (الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-يجوز لعبها بدون الرهان لعدم کونه قمارًا حينئذ. (الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج-لا يجوز اللعب بآلات القمار المعدَّة له وإن لم يكن في البين رهانٌ وكان بقصد التسلية.(مسائل وردود، ج ١،م ٤١٣).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر
السؤال:
هل يجوز اللعب بالورق ( الجنجفة،
البلوت) للتسلية و للتعليم الذهني وبدون رهان ؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج- يحرم اللعب بها مع الرهان وكذالك يحرم بلا رهان على الأحوط. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج-الورق - في مفروض السؤال - من آلات القمار، واللعب به حرام مطلقًا حتى وإن كان للترفيه والتسلية.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-يحرم اللعب بسائر آلات القمار كالورق إذا كان اللعب بمال، والأحوط وجوبًا ترك اللعب بها إذا لم يكن بمالٍ أيضًا.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج- نعم يحرم اللعب لو كان بعنوان التسلية. (صراط النجاة، ج ١ ، س ١٠٢٩).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج- نعم يحرم اللعب ولو كان بعنوان التسلية.(بين المكلف والفقيه م ٢٤٣).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج-يحرم اللعب بها مطلقًا.(الاستفتاءات الشرعية ج ٢ ، س ٨٤٩).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج-اللعب بآلات القمار مع الرهان حرام، أمّا من دون الرهان فالأحوط وجوبًا الإجتناب عنه.(الاستفتاءات، ج ٢ ، س ١٢٩٩).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-لعب الورق من القمار، ولو من دون رهان. (الأحكام الفقهية).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-إذا عدّها العرف آلة قمارية حرم اللعب بها مطلقًا. (الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-يجوز لعبها بدون الرهان لعدم کونه قمارًا حينئذ. (الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج-لا يجوز اللعب بآلات القمار المعدَّة له وإن لم يكن في البين رهانٌ وكان بقصد التسلية.(مسائل وردود، ج ١،م ٤١٣).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر