سيد فاضل
09-07-2022, 11:14 AM
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
هل يكفي مسمى الوقوف في المشعر الحرام ليلًا للنساء والمعذورين؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج- الاحوط وجوبًا إعتبار ساعة للوقوف.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج-يكفي ذلك إذا صدق عليه مسمى الوقوف عرفًا.( ١٠٠٠مسألة، م ٧٨٨).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-يكفي للنساء مسمى الوقوف في المزدلفة ليلة العيد.(مناسك الحج وملحقاتها، م٢٣٢).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج-يتحقق الوقوف ولو لخمس دقائق في المشعر.(صراط النجاة، ج٢، م٧٧٤).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج- يتحقق الوقوف ولو بمثل خمس دقائق إذا لم يتمكن بأكثر من ذلك وأما إذا كان متمكنًا من الوقوف بأكثر من ذلك فلا يقل عن مقدار ساعة.
(الاستفتاءات الشرعية، م٧٢٣، ص٢٠٠).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج-عند الضرورة يكفي المرور بالمشعر ولكن المأثور هو وقوفهن بالليل فيه ثم إفاضتهن منه فلا يترك التوقف بما يصدق عليه الوقوف عرفًا ثم الإفاضة ولا بأس ألا ينزلن من السيارة إذا خشين الضياع أو ما أشبه.(استفتاءات الحج، م٤٢٢).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-لا بد له من نية الوقوف بالمشعر ولا يكفي العبور به من دون نية الوقوف فيه.(مناسك الحج، م ٣٥٧).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-الأقوى أنه يكفي مسمى الوقوف فيه.(جامع مناسك الحج ،م ١١٥٢).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-الظاهر ان كفاية المسمى اجماعية.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر
السؤال:
هل يكفي مسمى الوقوف في المشعر الحرام ليلًا للنساء والمعذورين؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج- الاحوط وجوبًا إعتبار ساعة للوقوف.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج-يكفي ذلك إذا صدق عليه مسمى الوقوف عرفًا.( ١٠٠٠مسألة، م ٧٨٨).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-يكفي للنساء مسمى الوقوف في المزدلفة ليلة العيد.(مناسك الحج وملحقاتها، م٢٣٢).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج-يتحقق الوقوف ولو لخمس دقائق في المشعر.(صراط النجاة، ج٢، م٧٧٤).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج- يتحقق الوقوف ولو بمثل خمس دقائق إذا لم يتمكن بأكثر من ذلك وأما إذا كان متمكنًا من الوقوف بأكثر من ذلك فلا يقل عن مقدار ساعة.
(الاستفتاءات الشرعية، م٧٢٣، ص٢٠٠).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج-عند الضرورة يكفي المرور بالمشعر ولكن المأثور هو وقوفهن بالليل فيه ثم إفاضتهن منه فلا يترك التوقف بما يصدق عليه الوقوف عرفًا ثم الإفاضة ولا بأس ألا ينزلن من السيارة إذا خشين الضياع أو ما أشبه.(استفتاءات الحج، م٤٢٢).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-لا بد له من نية الوقوف بالمشعر ولا يكفي العبور به من دون نية الوقوف فيه.(مناسك الحج، م ٣٥٧).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-الأقوى أنه يكفي مسمى الوقوف فيه.(جامع مناسك الحج ،م ١١٥٢).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-الظاهر ان كفاية المسمى اجماعية.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر