سيد فاضل
27-07-2022, 12:26 PM
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
ما الحكم إذا رأى الإنسان على جسمه مانعًا من وصول الماء بعد الغسل في الجانب الأيمن ؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج- إذا لم یحدث بعد إنتهاء الغسل ، یزیل الحاجب ثمَّ یغسل ذالك الموضع الذی کان علیه الحاجب ثمَّ یغسل علی الأحوط وجوبًا تمام الطرف الأیسر.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج-إذا كان الغسل بمثل الدوش ونحوه، فيكفيه غسل الموضع الذي كان عليه مانع بنية الغسل، ولا حاجة للاعادة، وأما إذا لم يكن تحت الدوش ونحوه، فيكفيه غسل الموضع فقط إذا كان المانع على أحد الجانبين، واما إذا كان المانع في الرأس والرقبة اوصل الماء اليه ثم اعاد غَسل الجانبين.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-يغسل ذلك الموضع فقط، إلا إذا كان في الرأس أو الرقبة فإن الاحوط وجوبًا أن يغسل بعده الجسم.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج-يكفي غسله بنية إتمام الغسل إذا لم يحدث، واللّه العالم.(فقه الأعذار الشرعية والمسائل الطبية، س ٢٤).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج-إذا لم يصدر منه الحدث الأصفر بإمكانه إزالة الحاجب وإكمال غسله.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج-يغسل ذلك الجزء وغُسله صحيح، لأن الترتيب بين اليمين واليسار مستحب وليس بواجب.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-إن كان في الأيمن وجب غسل الباقي على الترتيب على الأحوط في الجانبين. (تعليقة العروة ج١ ص ٢٠٣).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر
السؤال:
ما الحكم إذا رأى الإنسان على جسمه مانعًا من وصول الماء بعد الغسل في الجانب الأيمن ؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج- إذا لم یحدث بعد إنتهاء الغسل ، یزیل الحاجب ثمَّ یغسل ذالك الموضع الذی کان علیه الحاجب ثمَّ یغسل علی الأحوط وجوبًا تمام الطرف الأیسر.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج-إذا كان الغسل بمثل الدوش ونحوه، فيكفيه غسل الموضع الذي كان عليه مانع بنية الغسل، ولا حاجة للاعادة، وأما إذا لم يكن تحت الدوش ونحوه، فيكفيه غسل الموضع فقط إذا كان المانع على أحد الجانبين، واما إذا كان المانع في الرأس والرقبة اوصل الماء اليه ثم اعاد غَسل الجانبين.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-يغسل ذلك الموضع فقط، إلا إذا كان في الرأس أو الرقبة فإن الاحوط وجوبًا أن يغسل بعده الجسم.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج-يكفي غسله بنية إتمام الغسل إذا لم يحدث، واللّه العالم.(فقه الأعذار الشرعية والمسائل الطبية، س ٢٤).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج-إذا لم يصدر منه الحدث الأصفر بإمكانه إزالة الحاجب وإكمال غسله.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج-يغسل ذلك الجزء وغُسله صحيح، لأن الترتيب بين اليمين واليسار مستحب وليس بواجب.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-إن كان في الأيمن وجب غسل الباقي على الترتيب على الأحوط في الجانبين. (تعليقة العروة ج١ ص ٢٠٣).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر