تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الحجاب الكامل هو تغطية الوجه وستر الجسم كله ، وهذا ماورد في كتاب الله عزوجل لهذا أمر الله عزوجل نبيه المصطفى صلى الله عليه وآله أن يبلغ هذا
قال الله تعالى في كتابه الكريم : " يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ المُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلاَ يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً)" ( الآحزاب:59).
تفسير الميزان - للعلامة محمد حسين الطباطبائي
قوله تعالى: «يا أيها النبي قل لأزواجك و بناتك و نساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن» إلخ، الجلابيب جمع جلباب و هو ثوب تشتمل به المرأة فيغطي جميع بدنها أو الخمار الذي تغطي به رأسها و وجهها.
تفسير الأصفى – للشيخ الفقيه محمد محسن الفيض الكاشاني
( يا أيها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن)
يغطين وجوههن وأبدانهن بملاحفهن إذا برزن لحاجة .
تفسير شبر – للعلامة المحقق الجليل السيد عبدالله شبر .
( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن)
يرخين على وجوههن وأبدانهن بعض ملاحفهن الفاضل من التلفع .
وعند إخوتنا السنه
قال المفسر الزمخشري في تفسيره الكشاف [3/ 274]:
" ومعنى (يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلاَبِيبِهِنَّ): يرخينها عليهن، ويغطين بها وجوههن وأعطافهن، يقال: إذا نزل الثوب عن وجه المرأة: أدني ثوبك على وجهك".
وقال الإمام السيوطي: هذه آية الحجاب في حق سائر النساء ففيها وجوب (ستر الرأس والوجه عليهن) [عون المعبود شرح سنن أبي داود 12/ 158، اللباس، باب قول الله تعالى: (يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ].
وقال الشيخ بكر أبو زيد: "الوجه الثالث: أنّ ستر الجلباب للوجه وجميع البدن وما عليه من الثياب، الزينة المكتسبة، هو الذي فهمه نساء الصحابة، رضي الله عنه، وذلك فيما أخرجه عبد الرزاق في "المصنف"، عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: "لما نزلت هذه الآية (يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلاَبِيبِهِنَّ) خرج نساء الأنصار كأنّ على رؤوسهن الغربان من السكينة وعليهن أكسية يلبسنها ". هـ.(حراسة الفضيلة ص46)
ومن ضمن جرائم الملعون يزيد كشفه لوجوه بنات المصطفى صلى الله عليه وآله هذه الجريمه التي أدمت القلوب ، وأشارت السيده زينب عليها السلام لهذا في خطبتها البليغه في مجلس يزيد لعنه الله وهي تصف الحاله التي مرت بهن إذ قالت : (سوقك بنات رسول الله سبايا، قد هتكت ستورهن وأبديت وجوههنَّ، تحدوا بهنَّ الأعداء من بلد إلى بلد، وتستشرفهنَّ المناقل ويتبرزن لاهل المناهل، ويتصفّح وجوههن القريب والبعيد والغائب والشهيد والشريف والوضيع، والدني والرفيع ليس معهنَّ من رجالهنَّ وليُّ، ولا من حُماتهنَّ حمي؟ عتوا منك على الله وجحودا لرسول الله ودفعا لما جاء به من عند الله ولا غرو منك ولا عجب فعلك...)) (راجع الاحتجاج2:35 وكتاب الملهوف للسيد ابن طاووس ، ص 215 ـ 218. وراجع هذه المصادر كتاب مقتل الإمام الحسين عليه السلام ، للخوارزمي ج 2 ص 63ـ كتاب نثر الدرر ، لمنصور بن الحسين الآبي ، المتوفّى عام 421 هـ ، طبع مصر ، ج 4 ، ص 26 ، كتاب بلاغات النساء ، لابن طيفور ، المتوفّى عام 280 هـ. ، كتاب معالي السبطين للشيخ محمد مهدي المازندراني الحائري، ـ كتاب تظلّم الزهراء للقزويني ، طبع بيروت ، ص 283، كتاب الإيقاد للسيد الشاه عبد العظيمي ص 173. )
كلما غطينا وجوهنا نحن الإناث نتذكر هذه المأساة ألا لعنة الله على يزيد ومن ناصره
بقلم : وهج الإيمان
دمتم بحفظ الله ورعايته
اللهم صل على محمد وآل محمد
الحجاب الكامل هو تغطية الوجه وستر الجسم كله ، وهذا ماورد في كتاب الله عزوجل لهذا أمر الله عزوجل نبيه المصطفى صلى الله عليه وآله أن يبلغ هذا
قال الله تعالى في كتابه الكريم : " يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ المُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلاَ يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً)" ( الآحزاب:59).
تفسير الميزان - للعلامة محمد حسين الطباطبائي
قوله تعالى: «يا أيها النبي قل لأزواجك و بناتك و نساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن» إلخ، الجلابيب جمع جلباب و هو ثوب تشتمل به المرأة فيغطي جميع بدنها أو الخمار الذي تغطي به رأسها و وجهها.
تفسير الأصفى – للشيخ الفقيه محمد محسن الفيض الكاشاني
( يا أيها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن)
يغطين وجوههن وأبدانهن بملاحفهن إذا برزن لحاجة .
تفسير شبر – للعلامة المحقق الجليل السيد عبدالله شبر .
( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن)
يرخين على وجوههن وأبدانهن بعض ملاحفهن الفاضل من التلفع .
وعند إخوتنا السنه
قال المفسر الزمخشري في تفسيره الكشاف [3/ 274]:
" ومعنى (يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلاَبِيبِهِنَّ): يرخينها عليهن، ويغطين بها وجوههن وأعطافهن، يقال: إذا نزل الثوب عن وجه المرأة: أدني ثوبك على وجهك".
وقال الإمام السيوطي: هذه آية الحجاب في حق سائر النساء ففيها وجوب (ستر الرأس والوجه عليهن) [عون المعبود شرح سنن أبي داود 12/ 158، اللباس، باب قول الله تعالى: (يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ].
وقال الشيخ بكر أبو زيد: "الوجه الثالث: أنّ ستر الجلباب للوجه وجميع البدن وما عليه من الثياب، الزينة المكتسبة، هو الذي فهمه نساء الصحابة، رضي الله عنه، وذلك فيما أخرجه عبد الرزاق في "المصنف"، عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: "لما نزلت هذه الآية (يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلاَبِيبِهِنَّ) خرج نساء الأنصار كأنّ على رؤوسهن الغربان من السكينة وعليهن أكسية يلبسنها ". هـ.(حراسة الفضيلة ص46)
ومن ضمن جرائم الملعون يزيد كشفه لوجوه بنات المصطفى صلى الله عليه وآله هذه الجريمه التي أدمت القلوب ، وأشارت السيده زينب عليها السلام لهذا في خطبتها البليغه في مجلس يزيد لعنه الله وهي تصف الحاله التي مرت بهن إذ قالت : (سوقك بنات رسول الله سبايا، قد هتكت ستورهن وأبديت وجوههنَّ، تحدوا بهنَّ الأعداء من بلد إلى بلد، وتستشرفهنَّ المناقل ويتبرزن لاهل المناهل، ويتصفّح وجوههن القريب والبعيد والغائب والشهيد والشريف والوضيع، والدني والرفيع ليس معهنَّ من رجالهنَّ وليُّ، ولا من حُماتهنَّ حمي؟ عتوا منك على الله وجحودا لرسول الله ودفعا لما جاء به من عند الله ولا غرو منك ولا عجب فعلك...)) (راجع الاحتجاج2:35 وكتاب الملهوف للسيد ابن طاووس ، ص 215 ـ 218. وراجع هذه المصادر كتاب مقتل الإمام الحسين عليه السلام ، للخوارزمي ج 2 ص 63ـ كتاب نثر الدرر ، لمنصور بن الحسين الآبي ، المتوفّى عام 421 هـ ، طبع مصر ، ج 4 ، ص 26 ، كتاب بلاغات النساء ، لابن طيفور ، المتوفّى عام 280 هـ. ، كتاب معالي السبطين للشيخ محمد مهدي المازندراني الحائري، ـ كتاب تظلّم الزهراء للقزويني ، طبع بيروت ، ص 283، كتاب الإيقاد للسيد الشاه عبد العظيمي ص 173. )
كلما غطينا وجوهنا نحن الإناث نتذكر هذه المأساة ألا لعنة الله على يزيد ومن ناصره
بقلم : وهج الإيمان
دمتم بحفظ الله ورعايته
تعليق