تراب البقيع
23-11-2008, 05:21 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
العقيله زينب سلام الله عليها عندما رئت الامام زين العابدين (ع) .
مالي أراك تجود بنفسك يابقية جدي وابي واخوتي ؟
فقال : وكيف لا أجزع واهلع وقد رايت سيدي واخوتي وعمومتي واهل بيتي مضرجين بدمائهم مرملين بالعراء مسلبين لا يكفنون ولا يوارون ولا يعرج اليهم احد ولا يقربهم بشر كانهم اهل بيت من الديلم والخزر .
فقالت : لايجز عنك ما ترى , فوالله ان ذلك لعهد من رسول الله الى جدك وابيك وعمك , ولقد اخذ الله ميثاق اناس من هذه الامة , لاتعرفهم فراعنة هذه الارض وهم معروفون في اهل السماوات انهم يجمعون هذه الاعضاء المتفرقة فيوارونها وهذه الجسوم المضرجة فيدفنونها وينصبون بهذا الطف علم لقبر ابيك سيد الشهداء لايدرس اثره ولا يعفو رسمه على كرور اليالي والايام وليجتهدن ائمة الكفر واشياع الضلال في محمه وتطميسه فلا يزداد اثره الا ظهورا وامره الا علوا
------- ثم ذكرت له حديث أم أيمن عن رسول الله (ص) .
فقال الامام زين العابدين (ع) فقلت : وما هذا العهد وما هذا الخبر ؟
فقالت سلام الله عليها : نعم , حدثتني أم أيمن : أن رسول الله (ص) زار منزل فاطمه (ع) في يوم من الايام فعملت له (حريرة ) وأتاه علي (ع) بطبق فيه تمر .
ثم قالت أم ايمن : فاتيتهم (بعس ) فيه لبن وزبد فاكل رسول الله (ص) وعلي وفاطمه والحسن والحسين عليهم السلام من تلك الحريره وشرب رسول الله (ص) وشربوا من ذالك البن ثم أكل واكلو من ذالك التمر والزبد ثم غسل رسول الله (ص) يده وعلي يصب عليه الماء فلما فرغ من غسل يده مسح وجهه ثم نظر الى علي وفاطمه والحسن والحسين نظرا عرفنا به السرور في وجهه ثم رمق بطرفه نحو السماء مليا ثم انه وجه وجهه نحو القبله وبسط يديه ودعا ثم خر ساجدا وهو ينشج فأطال النشوج وعلا نحيبه وجرت دموعه ثم رفع راسه واطرق الى الارض ودموعه تقطر كانها صوب المطر فحزنت فاطمه وعلي والحسن والحسين (ع) وحزنت معهم لما رايت من رسول الله (ص) وهبناه ان نسأله .
حتى اذا طال ذالك , قال له علي وقالت له فاطمة (ع) : ما يبكيك يا رسول الله لا ابكى الله عينيك فقد اقرح قلوبنا ما نرى من حالك .
فقال (ص) : يا اخي سررت بكم سرورا ما سررت مثله قط واني لا نظر اليكم واحمد الله على نعمته علي فيكم اذ هبط علي جبريل (ع) .
فقال : يا محمد ان الله تبارك وتعالى اطلع على مافي نفسك وعرف سرورك باخيك وابنتك وسبطيك فأكمل لك النعمة وهناك العطيه بأن جعلهم وذرياتهم ومحبيهم وشيعتهم معك في الجنه لا يفرق بينك وبينهم يحبون كما تحبى ويعطون كما تعطى حتى ترضى وفوق الرذا على بلوى كثيرة تنالهم في الدنيا ومكاره تصيبهم بايدى اناس ينتحلون ملتك ويزعمون انهم من امتك براء من الله ومنك خبطا خبطا وقتلا قتلا شتى مصارعهم نائيه قبورهم خيرة من الله لهم ولك فيهم , فاحمد الله عز وجل على خيرته وارضى بقضا ئه فحمدت الله ورضيت بقضائه بما اختاره لكم .
ثم قال لي جبريل : يا محمد ان اخاك مضطهد بعدك , مغلوب على أمتك متعوب من اعدائك ثم مقتول بعدك يقتله اشر الخلق والخليقه واشقى البرية يكون نظير عاقر الناقة ببلد تكون اليه هجرته وهو مغرس شيعته وشيعة ولده , وفيه على كل حال يكثر بلواهم ويعظم مصابهم .
--- وان سبطك هذا واوما بيده الى الحسين مقتول في عصابة من ذريتك واهل بيتك واخيار من امتك بضفة الفرات بارض يقال لها ( كربلا ) من اجلها يكثر الكرب والبلاء على اعدائك واعداء ذريتك في اليوم الذى لا ينقضي كربه ولا تفنى حسرته وهي اطيب بقاع الارض واعضمها حرمة يقتل فيها سبطك واهله وانها من بطحاء الجنه فاذا كان ذالك اليوم الذى يقتل فيه سبطك واهله واحاطت به كتائب اهل الكفر واللعنة تزعزعت الارض من اقطارها ومادت الجبال وكثر اضطرابها واصتفقت البحار بامواجها وماجت السماوات باهلها غضبا لك -يامحمد - ولذريتك واستعظاما لما ينتهك من حرمتك ولشر ما تكافيء به في ذريتك وعترتك ولا يبقى شيء من ذلك الا استاذن الله عز وجل في نصرة اهلك المستضعفين المضلومين الذين هم حجة الله على خلقه بعدك فيوحي الله الى السماوات والارض والجبال والبحار ومن فيهن : اني انا الله الملك القادر الذي لا يفوته هارب ولا يعجزه ممتنع وانا أقدر فيه على الانتصار والانتقام وعزتي وجلالي لاعذبن من وتر رسولى وصفيتى وانتهك حرمته وقتل عترته ونبذ عهده وظلم أهل بيته -- عذابا لا أعذبه أحد من العالمين .
فعند ذلك يضج كل شيء في السماوات والارض بلعن من ظلم عترتك واستحل حلرمتك فاذا برزت تلك العصابة الى مضاجعها تولى الله عز وجل قبض أرواحهم بيده وهبط .
وهبط الى الارض ملائكة من السماء السابعة معهم انية من الياقوت والزمرد مملوءة من ماء الحيات وحلل من حلل الجنة وطيب من طيب الجنة فغسلوا جثثهم بذالك الماء والبسوها الحلل وحنطوها بذالك الطيب وصلت الملائكة صفا صفا عليهم ثم يبعث الله قوما من امتك لا يعرفهم الكفار لم يشركوا في تلك الدماء بقول ولا فعل ولا نية فيوارون أجسا مهم ويقيمون رسما لقبر سيد الشهداء بتلك البطحاء يكون علما لاهل الحق وسببا للمؤمنين الى الفوز وتحفه الملائكة من كل سماء مأة الف ملك في كل يوم وليله ويصلون عليه ويطوفون عليه ويسبحون الله عنده ويستغفرون الله لمن زاره ويكتبون أسماء من ياتيه زائر ا من أمتك متقربا الى الله تعالى واليك بذلك واسماء ابائهم وعشائرهم وبلدانهم ويوسمون في وجوههم بميسم نور عرش الله : .
--------- ( هذا زائر قبر خير الشهداء وابن خير الانبياء ) .
فاذا كان يوم القيامة سطع في وجوههم من اثر ذلك الميسم نور تغشى منه الابصار يدل عليهم ويعرفون به . وكاني بك -يا محمد - بيني وبين ميكائيل وعلي امامنا ومعنا من ملائكة الله ما لا يحصى عددهم ونحن نلتقط من ذلك الميسم في وجهه من بين الخلائق حتى ينجيهم الله من هول ذلك اليوم وشدائده وذلك حكم الله وعطاؤه لمن زار قبرك - يا محمد - او قبر اخيك او قبر سبطيك لا يريد به غير الله عز وجل وسيجدون اناس ممن حقت عليهم اللعنة من الله والسخط ان يعفوا رسم ذلك القبر ويمحو اثره فلا يجعل الله تبارك وتعالى لهم الى ذلك سبيلا .
والهفتاه لزين العابدين لقى ---- من طول علته والسقم قد نهكا
كانت عيادته منهم سياطهم ---- وفي كعوب القنا قالوا البقاء لكما
جروه فانتهبو ا النطع المعد له ---- واوطئوا جسمه السعدان والحسكا
لله صبر زينب العقيله ---- فكم رأت مصائبا مهوله
رأت من الخطوب والرزايا ---- أمرا تهون دونه المنايا
رأت كرام قومها الاماجد ---- مجزرين في صعيد واحد
تسفي على جسومها الرياح ---- وهي لذؤبان الفلا تباح
رأت عزيز قومها صريعا ---- قد وزعوه بالظبى توزيعا
يا دهر أف لك من خليل ---- كم لك بالاشراق والاصيل
من صاحب أو طالب قتيل ---- والدهر لا يقنع بالبديل
وانما الامر الى الجليل ---- وكل حي سالك سبيل
-- ما أقرب الوعد من الرحيل --
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين
اخوكم تراب البقيع
موفقين للخير
==============
دمتم بحب الزهراء عليه السلام
منقول
اللهم صلي على محمد وال محمد
العقيله زينب سلام الله عليها عندما رئت الامام زين العابدين (ع) .
مالي أراك تجود بنفسك يابقية جدي وابي واخوتي ؟
فقال : وكيف لا أجزع واهلع وقد رايت سيدي واخوتي وعمومتي واهل بيتي مضرجين بدمائهم مرملين بالعراء مسلبين لا يكفنون ولا يوارون ولا يعرج اليهم احد ولا يقربهم بشر كانهم اهل بيت من الديلم والخزر .
فقالت : لايجز عنك ما ترى , فوالله ان ذلك لعهد من رسول الله الى جدك وابيك وعمك , ولقد اخذ الله ميثاق اناس من هذه الامة , لاتعرفهم فراعنة هذه الارض وهم معروفون في اهل السماوات انهم يجمعون هذه الاعضاء المتفرقة فيوارونها وهذه الجسوم المضرجة فيدفنونها وينصبون بهذا الطف علم لقبر ابيك سيد الشهداء لايدرس اثره ولا يعفو رسمه على كرور اليالي والايام وليجتهدن ائمة الكفر واشياع الضلال في محمه وتطميسه فلا يزداد اثره الا ظهورا وامره الا علوا
------- ثم ذكرت له حديث أم أيمن عن رسول الله (ص) .
فقال الامام زين العابدين (ع) فقلت : وما هذا العهد وما هذا الخبر ؟
فقالت سلام الله عليها : نعم , حدثتني أم أيمن : أن رسول الله (ص) زار منزل فاطمه (ع) في يوم من الايام فعملت له (حريرة ) وأتاه علي (ع) بطبق فيه تمر .
ثم قالت أم ايمن : فاتيتهم (بعس ) فيه لبن وزبد فاكل رسول الله (ص) وعلي وفاطمه والحسن والحسين عليهم السلام من تلك الحريره وشرب رسول الله (ص) وشربوا من ذالك البن ثم أكل واكلو من ذالك التمر والزبد ثم غسل رسول الله (ص) يده وعلي يصب عليه الماء فلما فرغ من غسل يده مسح وجهه ثم نظر الى علي وفاطمه والحسن والحسين نظرا عرفنا به السرور في وجهه ثم رمق بطرفه نحو السماء مليا ثم انه وجه وجهه نحو القبله وبسط يديه ودعا ثم خر ساجدا وهو ينشج فأطال النشوج وعلا نحيبه وجرت دموعه ثم رفع راسه واطرق الى الارض ودموعه تقطر كانها صوب المطر فحزنت فاطمه وعلي والحسن والحسين (ع) وحزنت معهم لما رايت من رسول الله (ص) وهبناه ان نسأله .
حتى اذا طال ذالك , قال له علي وقالت له فاطمة (ع) : ما يبكيك يا رسول الله لا ابكى الله عينيك فقد اقرح قلوبنا ما نرى من حالك .
فقال (ص) : يا اخي سررت بكم سرورا ما سررت مثله قط واني لا نظر اليكم واحمد الله على نعمته علي فيكم اذ هبط علي جبريل (ع) .
فقال : يا محمد ان الله تبارك وتعالى اطلع على مافي نفسك وعرف سرورك باخيك وابنتك وسبطيك فأكمل لك النعمة وهناك العطيه بأن جعلهم وذرياتهم ومحبيهم وشيعتهم معك في الجنه لا يفرق بينك وبينهم يحبون كما تحبى ويعطون كما تعطى حتى ترضى وفوق الرذا على بلوى كثيرة تنالهم في الدنيا ومكاره تصيبهم بايدى اناس ينتحلون ملتك ويزعمون انهم من امتك براء من الله ومنك خبطا خبطا وقتلا قتلا شتى مصارعهم نائيه قبورهم خيرة من الله لهم ولك فيهم , فاحمد الله عز وجل على خيرته وارضى بقضا ئه فحمدت الله ورضيت بقضائه بما اختاره لكم .
ثم قال لي جبريل : يا محمد ان اخاك مضطهد بعدك , مغلوب على أمتك متعوب من اعدائك ثم مقتول بعدك يقتله اشر الخلق والخليقه واشقى البرية يكون نظير عاقر الناقة ببلد تكون اليه هجرته وهو مغرس شيعته وشيعة ولده , وفيه على كل حال يكثر بلواهم ويعظم مصابهم .
--- وان سبطك هذا واوما بيده الى الحسين مقتول في عصابة من ذريتك واهل بيتك واخيار من امتك بضفة الفرات بارض يقال لها ( كربلا ) من اجلها يكثر الكرب والبلاء على اعدائك واعداء ذريتك في اليوم الذى لا ينقضي كربه ولا تفنى حسرته وهي اطيب بقاع الارض واعضمها حرمة يقتل فيها سبطك واهله وانها من بطحاء الجنه فاذا كان ذالك اليوم الذى يقتل فيه سبطك واهله واحاطت به كتائب اهل الكفر واللعنة تزعزعت الارض من اقطارها ومادت الجبال وكثر اضطرابها واصتفقت البحار بامواجها وماجت السماوات باهلها غضبا لك -يامحمد - ولذريتك واستعظاما لما ينتهك من حرمتك ولشر ما تكافيء به في ذريتك وعترتك ولا يبقى شيء من ذلك الا استاذن الله عز وجل في نصرة اهلك المستضعفين المضلومين الذين هم حجة الله على خلقه بعدك فيوحي الله الى السماوات والارض والجبال والبحار ومن فيهن : اني انا الله الملك القادر الذي لا يفوته هارب ولا يعجزه ممتنع وانا أقدر فيه على الانتصار والانتقام وعزتي وجلالي لاعذبن من وتر رسولى وصفيتى وانتهك حرمته وقتل عترته ونبذ عهده وظلم أهل بيته -- عذابا لا أعذبه أحد من العالمين .
فعند ذلك يضج كل شيء في السماوات والارض بلعن من ظلم عترتك واستحل حلرمتك فاذا برزت تلك العصابة الى مضاجعها تولى الله عز وجل قبض أرواحهم بيده وهبط .
وهبط الى الارض ملائكة من السماء السابعة معهم انية من الياقوت والزمرد مملوءة من ماء الحيات وحلل من حلل الجنة وطيب من طيب الجنة فغسلوا جثثهم بذالك الماء والبسوها الحلل وحنطوها بذالك الطيب وصلت الملائكة صفا صفا عليهم ثم يبعث الله قوما من امتك لا يعرفهم الكفار لم يشركوا في تلك الدماء بقول ولا فعل ولا نية فيوارون أجسا مهم ويقيمون رسما لقبر سيد الشهداء بتلك البطحاء يكون علما لاهل الحق وسببا للمؤمنين الى الفوز وتحفه الملائكة من كل سماء مأة الف ملك في كل يوم وليله ويصلون عليه ويطوفون عليه ويسبحون الله عنده ويستغفرون الله لمن زاره ويكتبون أسماء من ياتيه زائر ا من أمتك متقربا الى الله تعالى واليك بذلك واسماء ابائهم وعشائرهم وبلدانهم ويوسمون في وجوههم بميسم نور عرش الله : .
--------- ( هذا زائر قبر خير الشهداء وابن خير الانبياء ) .
فاذا كان يوم القيامة سطع في وجوههم من اثر ذلك الميسم نور تغشى منه الابصار يدل عليهم ويعرفون به . وكاني بك -يا محمد - بيني وبين ميكائيل وعلي امامنا ومعنا من ملائكة الله ما لا يحصى عددهم ونحن نلتقط من ذلك الميسم في وجهه من بين الخلائق حتى ينجيهم الله من هول ذلك اليوم وشدائده وذلك حكم الله وعطاؤه لمن زار قبرك - يا محمد - او قبر اخيك او قبر سبطيك لا يريد به غير الله عز وجل وسيجدون اناس ممن حقت عليهم اللعنة من الله والسخط ان يعفوا رسم ذلك القبر ويمحو اثره فلا يجعل الله تبارك وتعالى لهم الى ذلك سبيلا .
والهفتاه لزين العابدين لقى ---- من طول علته والسقم قد نهكا
كانت عيادته منهم سياطهم ---- وفي كعوب القنا قالوا البقاء لكما
جروه فانتهبو ا النطع المعد له ---- واوطئوا جسمه السعدان والحسكا
لله صبر زينب العقيله ---- فكم رأت مصائبا مهوله
رأت من الخطوب والرزايا ---- أمرا تهون دونه المنايا
رأت كرام قومها الاماجد ---- مجزرين في صعيد واحد
تسفي على جسومها الرياح ---- وهي لذؤبان الفلا تباح
رأت عزيز قومها صريعا ---- قد وزعوه بالظبى توزيعا
يا دهر أف لك من خليل ---- كم لك بالاشراق والاصيل
من صاحب أو طالب قتيل ---- والدهر لا يقنع بالبديل
وانما الامر الى الجليل ---- وكل حي سالك سبيل
-- ما أقرب الوعد من الرحيل --
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين
اخوكم تراب البقيع
موفقين للخير
==============
دمتم بحب الزهراء عليه السلام
منقول