الخمس

[تلميذة الفالي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن اعدائهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عظم الله أجورنا واجوركم باستشهاد أبا عبدالله الحسين -ع-
بحق الزهراء عليكم ساعدوني ..
أنا فتاة أبلغ من العمر 18 سنة ولا أعرف مفهوم الخمس !! لا تلوموني فأنا أعيش في مستنقع من الجهل إن صح التعبير ، أعيش بين أسرة ( لا أعرف بماذا أصفها ) بحثت كثيراً عن مفهوم الخمس وقرأت الكثير الكثير ولكن دون جدوى ، لم أفهم أي شيء مما قرأته :$
فـ هلا ساعدتموني ..؟!
أريد منكم أن تشرحوا لي معنى الخمس كما أنتم تعرفونه ..
:$
بسبب الخمس :
صلاتي لا ترفع
دعائي لا يسمع
وأشعر بأن أهل البيت غير راضيين عني :(

[لبيك داعي الله]

اللهم صلي على محمد واله الطيبين الطاهرين

اختي الفاضلة

سألخص لك الخمس في ستة نقاط مع الشرح:

اولا- يجب الخمس في ما يغنمه المسلمون في الحر ب من الاموال المنقولة وغير المنقولة للكفار الذين يحل قتالهم .

ثانياً- ما يستخرج من المعادن كالذهب والفضة والنحاس والحديد والكبريت وغيرها وكذلك النفط والفحم الحجري بعد طرح تكاليف الانتاج
والتصفية شرط أن تبلغ القيمة السوقية الكمية المستخرجة منا ما يساوي قيمة خمسة عشر مثقالا صيرفياً من الذهب المسكوك أو يزيد

ثالثاً- الكنوز شرط أن تبلغ قيمة المستخرخة منها خمسة عشر مثقالا صيرفيا من الذهب او اكثر ومن الفضة مائة وخمسة مثاقيل او اكثر
بعد استثناء تكاليف الاخراج .

رابعاً- ما اخرج بالغوص من البحر او الانهار الكبار مما يتكون فيها اللؤلووالمرجان وغيرهما اذا بلغت قيمته دينارا ذهبيا .

خامساً- الارباح السنوية المتحصلة من تجارة او صناعة او هدية او زراعة أو حيازة او اي كسب اخر بما في ذلك اجور العمل والرواتب

وقد يأتي في ذهنك سؤال ومفاده ان معنى هذا أن ارباح التجار يجب ان تخمس ؟

فاقول لك اختي الفاضلة .... ليست ارباح التجار وحدها يجب ان تخمس بل ارباح كل مستفيد بما فيهم انت وانا .

وسيأتي هنا سؤال كيف يحسب التاجر ارباحه الخاظعة للتخميس ؟

يحسب ما لديه من الاموال من بضاعة ونقد وبعد مرور سنة من شروعه في التجارة ويستثني منه :

1- راس ماله الذي تاجر به .

2- المبالغ المصروفة في سبيل تحصيل الارباح من اجور النقل والكهرباء والهاتف والمحلات والمخازن والضرائب ونحوها .

3- مصروفه الشخصي ومصروف عائلته خلال السنة المنصرمة أي ما صرفه في المأكل والمشرب والملبس والمسكن والنقل
والاثاث والعلاج والنثريات الاخرى بل في ذلك تسديد اليون والهدايا والواجبات والسفرات والمناسبات وغيرها مما هو طبيعي لمثله
ولا يعد سرفا وتبذيرا فإذا استثنى الامور المذكورة اخرج 20/بالمئة من الباقي ودفعه خمساص .

وسأوضح ذلك لك بهذا المثال ؟؟؟؟؟

مثلاً : اذا لا حظ التاجر عند حلول رأس سنته انه يمتلك عشرة الاف دينار نقداً وعشرين الف دينار من البضاعة
ليكون المجموع ثلاثين الف دينار ولاحظ انه كان رأس ماله في بداية السنة خمسة عشر الف دينار ودفع في سبيل
تجارته من اجور النقل والهاتف والكهرباء والدكان ونحو ذلك مبلغا قدره الف دينار وصرف على نفسه وعائلته خلال
العام اربعة الاف دينار يكون صافي ربحه بعد طرح رأس المال ومؤوتة التجارة والمؤونةالسنوية هو عشرة الاف دينار أي
30000 ناقص 20000 = 100000 وهو ما يجب ان يخمسه ومقدار الخمس الف دينار 10000 تقسيم 5 = 2000 وهو
المبلغ الواجب دفعه .

ملاحظة ::؟؟؟

استثناء رأس المال ومؤونة التجارة والمؤونة السنوية يحق لمن كون رأس ماله وصرف على نفسه وعائلته
خلال العام من أمواله المخمسة أو غير الخاضعة للتخميس , وأما من كان رأس ماله الذي تاجر به ومصروفه
الشخصي ومصروف عائلته خلال السنة من ارباح تلك السنة فلا يسثني مقدارها قبل تخميس ما لديه من الاموال

اما متى تبدائين بحساب الارباح :

اتقومين بعملية الحساب من اول ظهور الربح اذا لم تكن لكِ مهنة تتعيشين منها فمتى استفدت ومضى على تاريخ تلك
الاستفادة عام من دون ان تصرفيها في ماكل او ملبس او علاج او اثاث او سفرة فأدفعي خمس ما حصلت عليه اما إذا
كانت لك مهنة تتعاطيها في معاشك فابدأي بالحساب من تاريخ الشروع .

اما لو اشتريتِ ثيابا ومضى عليها عام ولم تلبسيها ؟؟؟؟
فإدفعي خمسها وكذلك يخمس رب الاسرة مثلاً وكل مالك ما اشتراه من حاجيات بيتية اثناء العام ولم يستخدمها بما
في ذلك ما يفضل في بيته من رز او طحين او حنطة او شعير او غيرها .

بعبارة اوضح اختي الفاضلة (( كل ما زاد عن الحاجة فلم يستخدم او يؤكل او يلبس يخمس ))

يعني اذا حل يوم اخراح الخمس تقومين بعملية جرد شاملة للفائض عن الحاجة السنوية وتدفعين خمس
الاشياء نفسها أو تقدرين قيمتها وتدفعين خمسها .

اما بالنسبة لتقدير القيمة فتقدرين القيمة السوقية عند حساب الخمس لا القيمة التي اشتريتي بها

ولو لم تخمسي حاجة كان يجب عليك ان تخميسها .....فلا يحل لك التصرف بها حينئذ حت تدفعي الخمس
ويجوز باذن الحاكم الشرعي اذا رأى مصلحة في ذلك .


اختي الفاضلة اكتفي بهذا اليوم لاني تعبت بصراحة ولي عودة لاوضح لك الخمس

في امان الله

[محـب الحسين]

أحسنت ياحاج على توضيحك اشكالات الاعضاء
نسأل الله تعالى بأن يُمدد في عمرك ويوسع في رزقك
ويحميك من شر كل دابة هو آخذ بناصيتها
بجاه سيد الشهداء أبي عبد الله الحسين
سلام الله عليه

[تلميذة الفالي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الآن بدأت أفهم واستوعب معنى الخمس
جزاك الله الجنة أخي
بانتظارك

[لبيك داعي الله]

اللهم صلي على محمد واله الطاهرين

في بادء الامر احب ان اتقدم بالشكر للاخ العزيز محب الحسين على هذه الدعوات

ويا اخي العزيز هذا واجبي وانا خادم لكم فأسال الله ان يحفظك ويبارك في جهودك

جزاك الله خيرا اخي ابو محمد

والان اعود لكي اختي الفاضلة ونبدء من حيث توقفنا فأقول بعد ان عرفنا هذا اليسير نأتي الى نقطة مهمة ؟؟؟

وهو المتوفى الذي في ذمته خمس ولم يوص باخراج الخمس فما هي وضيفة الورثة ؟

يلزم الورثة اخراج الخمس من اصل ما خلفه مقدما على الوصية والارث ويستثنى من ذلك ما لو كان المتوفى عاصياً
لا يدفع الخمس فانه تحل تركته للوارث المؤمن ولا يلزمه تفريغ ذمة مورثه مما علق بها من الخمس ’ وهكذا الحال
في كل ما ينتقل الى المؤمن ممن يخمس امواله بمعاملة مجانا فانه يملكه ويجوز له التصرف فيه كما يجوز له التصرف
في اموال من لا يخمس اذا اباحها له من دون تمليك فان في جميع ذلك يكون المهنأ للمؤمن والوزر على مانع الخمس
اذ كان مقصرا .

والان نأتي الى التاجر او مالك الارض الزراعية او صاحب المعمل الصناعي او الملاك او العامل او الموظف او الطالب
او غيرهم ماذا يفعل اذا كان لا يخمس ولا يحاسب نفسه لاخراج الخمس سنوات وسنوات غنم خلالها واستفاد وربح اموالا
وعمر ديارا واشترى اثاثا وفراشا وحاجيات وملابس ثم تنبه الى ( وجوب )الخمس من هذه الارباح ؟

فيجب عليه اخراج الخمس من هذه الارباح من كل ما ذكرت وعددت اذا لم يكن من مؤنة سنته بل كان فائضا عن حاجته السنوية .

إضرب لك مثالاً

الدار التي اشتراها ولم يتخذها مسكنا له لأنه يملك داراً اخرى غيرها ملائمة لسكناه يجب عليه اخراج خمسها .

والاثاث الذي اشتراه ولم يستخدمه لعدم احتياجه إليه يجب عليه اخراج خمسه , والحاجيات التي اشتراها ولا يحتاج
إليها من هو في مستواه يجب عليه اخراج خمسها .

وقد تقولين اختي الفاضلة الدار التي اشتريتها لسكناي او الاثاث الذي اشتريته واستخدمته لحاجتي اليه وما شاكل ذلك ماذا افعل هنا .

اذا كان شرائك للدار مثلا او الاثاث من أرباح نفس تلك السنة سنة سكنك في الدار أو استخداك الاثاث فلا يجب عليك
تخميسها وكذلك غيرها وامثالها .

اختي هذا هو كل ما في الخمس مختصراً وبصورة مبسطة عسى ان ينفعك في اخرتك ودنياك

دعائي لك بالتوفيق

[حَرْفٌ يَتَنَفَسْ]

طرحٌ راقي
وفقكم ربي ,,