تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سماحة آية الله السيد علي السيستاني دام ظله الوارف
السؤال :
لماذا يستغفر ويتضرع الأنبياء لله بالرغم من أنهم معصومون من ارتكاب الذنوب ؟!!..
الإجابة :
استغفار الأنبياء والأئمة عليهم السلام وتوبتهم، إنما هي من ذنوبهم التي هي بمستواهم، وليست مثل معاصينا وذنوبنا.. مثلاً : لو نام أحدنا عن صلاة الليل فليس هذا ذنباً، ولكن المعصوم يعتبره ذنباً ويستغفر منه ويبكي عليه. وعندما يتحدث أحدنا إلى جماعة وينظر إلى بعضهم فقط ولا يوزع نظره عليهم جميعاً، فهذا ليس ذنباً بالنسبة لنا، ولكنه ذنب بالنسبة إلى المعصوم عليه السلام.. وهكذا.
سماحة آية الله السيد علي الخامنئي دام ظله الوارف
السؤال :
هل نحن نرى أهل البيت عليهم السلام في يوم القيامة يعني هل كل البشر يرون أهل البيت أو أن رؤيتهم محجوبة عنا ؟!!..
الإجابة :
باسمه تعالى
نصت الأحاديث الشريفة المتظافرة على رؤيتهم عليهم السلام عند الاحتضار قبيل قبض الروح فتكون رؤيتهم راحة وأنساً للمؤمنين بما يتناسب مع درجة الإيمان، كما نصت الروايات الشريفة على أن أرواح المؤمنين تلتقي بأرواح آل محمد صلى الله عليه وآله في عالم البرزخ وتجالسهم وتأنس بهم، ولذلك أيضاً درجات تتناسب مع مرتبة الإيمان والمحبة والمودة لهم عليهم السلام وهذا الأمر يصدق على يوم القيامة أيضاً فمرتبة الانتفاع من بركة رؤيتهم سلام الله عليهم تكون متناسبة مع مرتبة محبة الإنسان لهم، ورؤيتهم في يوم القيامة وعند الاحتضار تكون سبباً لمضاعفة عذاب مبغضيهم.
سماحة آية الله السيد علي الخامنئي دام ظله الوارف
السؤال :
ما هي مراتب المعرفة ؟!!.. ما معنى قول الإمام الخميني قدس الله نفسه : أن العرفان التام للعارف الكامل هو معرفة حقيقة محمد آل محمد ؟!!..
الإجابة :
بسمه تعالى
تارة يراد من مراتب المعرفة درجات رسوخ العلم في القلب وأعلاها هي مرتبة عين اليقين التي تكون المعرفة فيها بمرتبة العلم الحضوري وهي المشار إليها في حديث أمير المؤمنين عليه السلام : " لو كشف لي الغطاء ما ازددت يقيناً ".
وتارة أخرى يراد من مراتب المعرفة درجات الحقائق الحاصلة منها من جهة نوعية الحقائق نفسها وطريق الوصول إليها، من جهة أُخرى وأعلاها هي المُشار إليها في دعاء عصر الغيبة : [ اللهم عرفني نفسك فإنك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف نبيك... ].
أما بالنسبة للسؤال الثاني : فالمراد من قول الإمام الخميني قدس سره هو : أن معرفة حقيقة محمد وآله صلوات الله عليهم أجمعين هي أعلى مراتب المعرفة بالله تبارك وتعالى لأنها الحقيقة المعبرة عن أكمل التجليات الإلهية في عالم الممكنات.
سماحة آية الله السيد صادق الشيرازي دام ظله الوارف
السؤال :
ما السر في أن هناك صلوات جهرية أخرى سرية ؟!!..
الإجابة :
جاء في كتاب علل الشرائع للشيخ الصدوق ج1 ص263 : فإن قال : فلم جعل الجهر في بعض الصلوات ولا يجهر في بعض ؟!!.. قيل لأن الصلوات التي يجهر فيها إنما هي صلوات تصلى في أوقات مظلمة فوجب أن يجهر فيها لأن يمر المار فيعلم أن هاهنا جماعة فإن أراد أن يصلى صلى لأنه إن لم ير جماعة تصلى سمع وعلم ذلك من جهة السماع والصلاتان اللتان لا يجهر فيهما فإنما هما صلاة تكون بالنهار وفي أوقات مضيئة فهي تعلم من جهة الرؤية فلا يحتاج فيها إلى السماع.
extraedit4/backgrounds/60.gif');"][CELL="filter:;"]
تعليق