الناقد
02-04-2009, 02:14 PM
ضابطة معرفة الإمام المهدي (عليه السلام)
ورد عن الإمام الصادق (عليه السلام) قال (لا يخرج القائم حتى يخرج قبله اثنا عشر من بني هاشم كلهم يدعو إلى نفسه) الإرشاد ص358 غيبة الطوسي 267 البحار 52، 209 وغيرها وعنه (عليه السلام) قال (ولترفعن اثنتا عشرة راية مشتبه لايدري اي من اي ! قال المفضل :فبكيت ، فقال مايبكيك يا با عبد الله ؟ فقلت : كيف لاابكي وانت تقول ترفع اثنتا عشرة رايه لايدري أي من أي ،فكيف نصنع ؟ قال : فنظر الى شمس داخله في الصف فقال :يا ابى عبدالله ترى هذه الشمس ؟ قلت : نعم , قال : لامرنا ابين من هذه الشمس
(الكافي 338 /1---النعمان /151 ) وفي فتن ابن حماد :1/291 ثم يسير يعني الامام المهدي (عليه السلام)الى العراق ,وترفع قبل ذالك اثنتا عشرة راية بالكوفة معروفة منسوبة...)والروايات تشير الى ظهور الفتن والشبهات قبل ظهور الامام المهدي (عليه السلام) بظهور الادعياء الذين يشوهون قضية الامام المهدي (عليه السلام) ويخلطون الاوراق فلا يعرف الناس من هو الامام المهدي عليه السلام الحقيقي الموعود الذي يقيم دولة العدل الالهي ,وبالتالي سيرفض الناس جميع من يدعي انه الامام المهدي (عليه السلام) ويحاربونه ،اضافة الى ان القسم الاخر من الناس سوف يقع فريسه لافكار هولاء الادعياء الكاذبين ويكونوا اتباعا له 0 ورغم هذه الشبهات والفتن الكثيرة فأن الامام الصادق (عليه السلام)بين ان امر اهل البيت اوضح من الشمس
00 وفي هذا اشاره الى ضابطه ومعيار واضح يبين للناس طريق الحق من الباطل ويبين لهم المهدي الحقيقي من الادعياء الكاذبين,وان مسؤو لية توضيح الضابطة والمعيار في معرفة الامام المهدي (عليه السلام) تقع على عاتق العلماء ومراجع الدين لاخراج الناس من الحيرة والضلاله والاخذ بايديهم لمعرفة الامام المهدي (عليه السلام) ونصرته 00 من خلال ضابطه الدليل والاثر العلمي الذي يثبت فيه اعلمية الفقيه الجامع للشرائط ،فواضح لدى الجميع ان الامام المهدي (عجل الله فرجه)هو اعلم اهل الارض حيث ورد عن الامام الرضا (عليه السلام)في الامام بانه ((00 يكون اعلم الناس 00))الزام الناصب ص9 ,وورد عن امير المومين عليه السلام في الامام المهدي (عجل الله فرجه) (00واكثرهم علما00))الغيبه للنعماني ص114 ؛بشارة الاسلام ص54 ,البحار ج51 ص115 ,وعن الامام الرضا (عليه السلام) في الامم المهدي ((عجل الله فرجه ))(دلالته في خصلتين :في العلم ،واستجابة الدعوه 00)الزام الناصب ص10 عيون اخبار الرضا ص170 وورد عن الامام الحسين (عليه السلام)(تعرفون المهدي بالسكينة والوقار ,ومعرفة الحلال والحرام00)الغيبه للنعماني ص127 ,ومنتخب الاثر ص309 وورد انه (عجل الله فرجه الشريف)(00اكثر الناس علما وحلما 00) الزام الناصب ص73 ,ينابيع الموده ج3ص53 0وعليه فمن يدعي انه الامام المهدي (عليه السلام) يجب ان يكون اعلم من المجتهد الجامع للشرائط ,فاذا لم يثبت ((بالدليل العلمي )انه الاعلم فلا مصداقية لدعواه وعليه فان القواعد الكلية والاصول والانوار العقلية المفروض تكون حاضرة عند المؤمنين والصادقين,وهي في تميزومعرفة الحق واتباعه , ولا داعي بل لايصح ولايصلح تعويد النفس السؤال عن كل الامور والغاء دور وفاعلية العقل وانواره الالهية ...)
ورد عن الإمام الصادق (عليه السلام) قال (لا يخرج القائم حتى يخرج قبله اثنا عشر من بني هاشم كلهم يدعو إلى نفسه) الإرشاد ص358 غيبة الطوسي 267 البحار 52، 209 وغيرها وعنه (عليه السلام) قال (ولترفعن اثنتا عشرة راية مشتبه لايدري اي من اي ! قال المفضل :فبكيت ، فقال مايبكيك يا با عبد الله ؟ فقلت : كيف لاابكي وانت تقول ترفع اثنتا عشرة رايه لايدري أي من أي ،فكيف نصنع ؟ قال : فنظر الى شمس داخله في الصف فقال :يا ابى عبدالله ترى هذه الشمس ؟ قلت : نعم , قال : لامرنا ابين من هذه الشمس
(الكافي 338 /1---النعمان /151 ) وفي فتن ابن حماد :1/291 ثم يسير يعني الامام المهدي (عليه السلام)الى العراق ,وترفع قبل ذالك اثنتا عشرة راية بالكوفة معروفة منسوبة...)والروايات تشير الى ظهور الفتن والشبهات قبل ظهور الامام المهدي (عليه السلام) بظهور الادعياء الذين يشوهون قضية الامام المهدي (عليه السلام) ويخلطون الاوراق فلا يعرف الناس من هو الامام المهدي عليه السلام الحقيقي الموعود الذي يقيم دولة العدل الالهي ,وبالتالي سيرفض الناس جميع من يدعي انه الامام المهدي (عليه السلام) ويحاربونه ،اضافة الى ان القسم الاخر من الناس سوف يقع فريسه لافكار هولاء الادعياء الكاذبين ويكونوا اتباعا له 0 ورغم هذه الشبهات والفتن الكثيرة فأن الامام الصادق (عليه السلام)بين ان امر اهل البيت اوضح من الشمس
00 وفي هذا اشاره الى ضابطه ومعيار واضح يبين للناس طريق الحق من الباطل ويبين لهم المهدي الحقيقي من الادعياء الكاذبين,وان مسؤو لية توضيح الضابطة والمعيار في معرفة الامام المهدي (عليه السلام) تقع على عاتق العلماء ومراجع الدين لاخراج الناس من الحيرة والضلاله والاخذ بايديهم لمعرفة الامام المهدي (عليه السلام) ونصرته 00 من خلال ضابطه الدليل والاثر العلمي الذي يثبت فيه اعلمية الفقيه الجامع للشرائط ،فواضح لدى الجميع ان الامام المهدي (عجل الله فرجه)هو اعلم اهل الارض حيث ورد عن الامام الرضا (عليه السلام)في الامام بانه ((00 يكون اعلم الناس 00))الزام الناصب ص9 ,وورد عن امير المومين عليه السلام في الامام المهدي (عجل الله فرجه) (00واكثرهم علما00))الغيبه للنعماني ص114 ؛بشارة الاسلام ص54 ,البحار ج51 ص115 ,وعن الامام الرضا (عليه السلام) في الامم المهدي ((عجل الله فرجه ))(دلالته في خصلتين :في العلم ،واستجابة الدعوه 00)الزام الناصب ص10 عيون اخبار الرضا ص170 وورد عن الامام الحسين (عليه السلام)(تعرفون المهدي بالسكينة والوقار ,ومعرفة الحلال والحرام00)الغيبه للنعماني ص127 ,ومنتخب الاثر ص309 وورد انه (عجل الله فرجه الشريف)(00اكثر الناس علما وحلما 00) الزام الناصب ص73 ,ينابيع الموده ج3ص53 0وعليه فمن يدعي انه الامام المهدي (عليه السلام) يجب ان يكون اعلم من المجتهد الجامع للشرائط ,فاذا لم يثبت ((بالدليل العلمي )انه الاعلم فلا مصداقية لدعواه وعليه فان القواعد الكلية والاصول والانوار العقلية المفروض تكون حاضرة عند المؤمنين والصادقين,وهي في تميزومعرفة الحق واتباعه , ولا داعي بل لايصح ولايصلح تعويد النفس السؤال عن كل الامور والغاء دور وفاعلية العقل وانواره الالهية ...)