تراب البقيع
08-12-2008, 08:58 AM
غدير خم
ولما قضى رسول الله (ص) نسكه قفل إلى المدينة راجعاً وفي الطريق نزلت عليه في اليوم الثامن من ذي الحجة من القرآن قوله تعالى: (يا أيها الرسول بلّغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس إن الله لا يهدي القوم الكافرين)وهذا والناس معه لم يتفرقوا، فنزل غدير خم من الحجفة حيث يتشعب منها طريق المدينة ومصر والشام ووقف هناك حتى لحقه من بعده ورد من كان تقدم: أمر النبي (ص) بدويمات ثم قال خاطباً : (إني أوشك أن أدعى فأجيب، وإني مسؤول وأنتم مسؤولون، فما أنتم قائلون؟ قالوا: نشهد أنك بلغت ونصحت فجزاك الله خيراً، قال : أليس تشهدون أن لا إله إلا الله وان محمداً عبده ورسوله وأن الجنة حق وأن النار حق؟ قالوا : بلى نشهد ذلك، قال اللهم أشهد، ثم قال : ألا تسمعون؟ قالوا : نعم، قال : يا أيها الناس أني فرط وأنتم واردون عليّ الحوض وإن عرضه ما بين بصري إلى صنعاء فيه عدد النجوم قد حان من فضة وإني سائلكم عن الثقلين فأنظروا كيف تخلفوني فيهما، فنادى مناد وما الثقلان يا رسول الله ؟ قال :كتاب الله طرف بيد الله وطرف بإيديكم فأستمسكوا به لا تضلو ولا تبدّلوا، وعترني أهل بيتي وقد نبأني اللطيف الخبير أنهما لن يتفرقا حتى يردا عليّ الحوض سألت ذلك لهما ربي، فلا تقدموهما فتهلكوا، ولا تقصروا عنهما فتهلكوا ولا تعلموهما فهم أعلم منكم، ثم قال : ألستم تعلمون أني تعلمون أو تشهدون أني أولى بكل مؤمن من نفسه؟ قالوا : بلى يا رسول الله (ص) ثم أخذ بيد علي بن ابي طالب (ع) فرفعها حتى نظر الناس إلى بياض إبطيهما، ثم قال : أيها الناس الله مولاي وأنا مولاكم، فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وأنصر من نصره وأخذل من خذله وأحب من أحبه وأبغض من بغضه، ثم قال: اللهم أشهد ثم لم يتفرقوا حتى نزلت الآية قوله تعالى : (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً)
ثم تفرقوا جميعاً ورجع النبي (ص) مع من خرج معه من المسلمين إلى المدينة وكان رسول الله (ص) قد أخرج معه نساءه وابنته فاطمة (ع).
كما ان رسول الله (ص) كان له عمامة تسمى السحاب كساها علياً (ع) (يوم الغدير) وكانت سوداء اللون وكان الرسول (ص) يلبسها في أيام خاصة كما لبسها يوم فتح مكة
السنة الحادية عشر )...
ما أن عاد الرسول (ص) إلى المدينة المنورة حتى أمر المسلمين بالتهيؤ لغزوة الروم، فلما كان من الغد دعا أسامة بن زيد، فقال له: سر إلى موضع مقتل أبيك فأوطئهم الخيل فإن اظفرك الله فأقلل اللبث فيهم وخذ معك الإدلاء وقدم العيون والطلائع أمامك، فلما كان من الغد يوم الإربعاء ـ بدى برسول الله (ص) فحم وصدع، فلما أصبح يوم الخميس عقد لأسامة لواء بيده، ثم قال : أعز بسم الله في سبيل الله فقاتل من كفر بالله، فخرج بلوائه فدفعه إلى بريدة بن الحصيب الأسلمي وعسكر بالجرف فلم يبق أحد من وجوه المهاجرين الأولين والأنصار إلا أنتدب في تلك الغزوة فيهم أبو بكر وعمر بن الخطاب وأبو عبيدة بن الجراح وسعد بن أبي وقاص.
تكلم القوم وقالوا : يستعمل هذا الغلام على المهاجرين الأولين، فغضب رسول الله (ص) غضباً شديداً فخرج وقد عصّب على رأسه عصابة وعليه قطيفة فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أما بعد أيها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تأمري أسامة وأن تطعنوا في إمارة اسامة بن زيد فقد طعنتم فيامارة أبيه من قبله، وأيم الله أن كان لخليقاً بها، وايم الله أن كان لأحب الناس إليّ، وأيم الله أن هذا لها لخليق ـ يريد أسامة وأيم الله ان كان لأحبهم اليّ من بعده فأوصيكم به فإنه من صالحيكم فتجهز الناس، وأوعب مع أسامة المهاجرون والأنصار، وخرج أسامة بجيشه إلى ظاهر المدينة، فعسكر بالجرف ـ فكان على فرسخ من المدينة.
واشتكى رسول الله (ص) قبل أن ينفذ الجيش، وكان اسامة مقيماً بالجرف فلما اشتد عليه قال : انفذوا جيش اسامة، وقالها مراراً : لعن الله من تخلف عنه، فوقع بينهم الخلاف فقال بعضهم : نمتثل قول النبي (ص) ونسير للغزوة، وقال البعض الآخر، لا تطيب قلوبنا لفراقة وهو مريض فنصبر حتى ننظر ما يكون من الأمر وكان من دوافع إصرار الرسول (ص) إلى إرسال هذا الجيش وذلك بعد أن بلغه أن الدولة الرومانية جعلت تطارد وتقتل كل من دخل الإسلام من رعاياها.
السلام عليك يا امير المؤمنين والمتقين
هنيئن لكم بل ولاية
تراب البقيع
ولما قضى رسول الله (ص) نسكه قفل إلى المدينة راجعاً وفي الطريق نزلت عليه في اليوم الثامن من ذي الحجة من القرآن قوله تعالى: (يا أيها الرسول بلّغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس إن الله لا يهدي القوم الكافرين)وهذا والناس معه لم يتفرقوا، فنزل غدير خم من الحجفة حيث يتشعب منها طريق المدينة ومصر والشام ووقف هناك حتى لحقه من بعده ورد من كان تقدم: أمر النبي (ص) بدويمات ثم قال خاطباً : (إني أوشك أن أدعى فأجيب، وإني مسؤول وأنتم مسؤولون، فما أنتم قائلون؟ قالوا: نشهد أنك بلغت ونصحت فجزاك الله خيراً، قال : أليس تشهدون أن لا إله إلا الله وان محمداً عبده ورسوله وأن الجنة حق وأن النار حق؟ قالوا : بلى نشهد ذلك، قال اللهم أشهد، ثم قال : ألا تسمعون؟ قالوا : نعم، قال : يا أيها الناس أني فرط وأنتم واردون عليّ الحوض وإن عرضه ما بين بصري إلى صنعاء فيه عدد النجوم قد حان من فضة وإني سائلكم عن الثقلين فأنظروا كيف تخلفوني فيهما، فنادى مناد وما الثقلان يا رسول الله ؟ قال :كتاب الله طرف بيد الله وطرف بإيديكم فأستمسكوا به لا تضلو ولا تبدّلوا، وعترني أهل بيتي وقد نبأني اللطيف الخبير أنهما لن يتفرقا حتى يردا عليّ الحوض سألت ذلك لهما ربي، فلا تقدموهما فتهلكوا، ولا تقصروا عنهما فتهلكوا ولا تعلموهما فهم أعلم منكم، ثم قال : ألستم تعلمون أني تعلمون أو تشهدون أني أولى بكل مؤمن من نفسه؟ قالوا : بلى يا رسول الله (ص) ثم أخذ بيد علي بن ابي طالب (ع) فرفعها حتى نظر الناس إلى بياض إبطيهما، ثم قال : أيها الناس الله مولاي وأنا مولاكم، فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وأنصر من نصره وأخذل من خذله وأحب من أحبه وأبغض من بغضه، ثم قال: اللهم أشهد ثم لم يتفرقوا حتى نزلت الآية قوله تعالى : (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً)
ثم تفرقوا جميعاً ورجع النبي (ص) مع من خرج معه من المسلمين إلى المدينة وكان رسول الله (ص) قد أخرج معه نساءه وابنته فاطمة (ع).
كما ان رسول الله (ص) كان له عمامة تسمى السحاب كساها علياً (ع) (يوم الغدير) وكانت سوداء اللون وكان الرسول (ص) يلبسها في أيام خاصة كما لبسها يوم فتح مكة
السنة الحادية عشر )...
ما أن عاد الرسول (ص) إلى المدينة المنورة حتى أمر المسلمين بالتهيؤ لغزوة الروم، فلما كان من الغد دعا أسامة بن زيد، فقال له: سر إلى موضع مقتل أبيك فأوطئهم الخيل فإن اظفرك الله فأقلل اللبث فيهم وخذ معك الإدلاء وقدم العيون والطلائع أمامك، فلما كان من الغد يوم الإربعاء ـ بدى برسول الله (ص) فحم وصدع، فلما أصبح يوم الخميس عقد لأسامة لواء بيده، ثم قال : أعز بسم الله في سبيل الله فقاتل من كفر بالله، فخرج بلوائه فدفعه إلى بريدة بن الحصيب الأسلمي وعسكر بالجرف فلم يبق أحد من وجوه المهاجرين الأولين والأنصار إلا أنتدب في تلك الغزوة فيهم أبو بكر وعمر بن الخطاب وأبو عبيدة بن الجراح وسعد بن أبي وقاص.
تكلم القوم وقالوا : يستعمل هذا الغلام على المهاجرين الأولين، فغضب رسول الله (ص) غضباً شديداً فخرج وقد عصّب على رأسه عصابة وعليه قطيفة فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أما بعد أيها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تأمري أسامة وأن تطعنوا في إمارة اسامة بن زيد فقد طعنتم فيامارة أبيه من قبله، وأيم الله أن كان لخليقاً بها، وايم الله أن كان لأحب الناس إليّ، وأيم الله أن هذا لها لخليق ـ يريد أسامة وأيم الله ان كان لأحبهم اليّ من بعده فأوصيكم به فإنه من صالحيكم فتجهز الناس، وأوعب مع أسامة المهاجرون والأنصار، وخرج أسامة بجيشه إلى ظاهر المدينة، فعسكر بالجرف ـ فكان على فرسخ من المدينة.
واشتكى رسول الله (ص) قبل أن ينفذ الجيش، وكان اسامة مقيماً بالجرف فلما اشتد عليه قال : انفذوا جيش اسامة، وقالها مراراً : لعن الله من تخلف عنه، فوقع بينهم الخلاف فقال بعضهم : نمتثل قول النبي (ص) ونسير للغزوة، وقال البعض الآخر، لا تطيب قلوبنا لفراقة وهو مريض فنصبر حتى ننظر ما يكون من الأمر وكان من دوافع إصرار الرسول (ص) إلى إرسال هذا الجيش وذلك بعد أن بلغه أن الدولة الرومانية جعلت تطارد وتقتل كل من دخل الإسلام من رعاياها.
السلام عليك يا امير المؤمنين والمتقين
هنيئن لكم بل ولاية
تراب البقيع