المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : السفياني اخر الزمان


حبيبة الزهراء
14-05-2009, 10:38 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
وعجل فرج قائم ال محمد
السفياني في اخر الزمان
صفته ورايته وعلامه خروجه

اللّهُمَّ وَأَحْيِ بِوَلِيِّكَ القُرْآنَ ، وَأَرِنَا نُورَهُ سَرْمَداً لا لَيْلَ فِيهِ ، وَأَحْيِ بِهِ الْقُلُوبَ الْمَيِّتَةَ ، وَاشْفِ بِهِ الصُّدُورَ الْوَغُرَةَ ، وَاجْمَعْ بِهِ الأَهْوَاءَ الْمُخْتَلِفَةَ عَلى الْحَقِّ ، وَأَقِمْ بهِِ الْحُدُودَ المُعَطَّلَةَ وَالأَحْكامَ المُهْمَلَةَ ، حَتّى لا يَبْقَى حَقٌ إِلاَّ ظَهَرَ وَلا عَدْلٌ إِلاّ زَهَرَ ، وَاجْعَلْنا يا رَبِّ مِنْ أَعْوانِهِ وَمُقَوِّيَةِ سُلْطانِهِ وَالْمُؤْتَمِرِينَ لأََِمْرِهِ ، وَالرَّاضِينَ بِفِعْلِهِ ، وَالْمُسَلِّمِينَ لأَِحْكامِهِ ، وَمِمَّنْ لا حاجَةَ بِهِ إِلى التَّقِيَّةِ مِنْ خَلْقِكَ ، وَأَنْتَ يا رَبِّ الَّذِي تَكْشِفُ الضُّرَّ ، وَتُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاكَ ، وَتُنْجِي مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ ، فَاكْشِفِ الضُّرِّ عَنْ وِلِيِّكَ وَاجْعَلْهُ خَلِيفَةً فِي أَرْضِكَ كَما ضَمِنْتَ لَهُ ، آمِيْنَ رَبَّ الْعالَمِينَ .

وبعد
ننقل بعض الروايات من كتاب الجفر الاعضم

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام:يقتل يومئذ السفياني ومن معه حتى لايترك منهم مخبروالخائب يومئذ من خاب من غنيمة بني كلب ثم يقبل الى الكوفة فيكون منزلة بها فلا يترك عبدا مسلما ألا اشتراه واعتقه ولاغارمآ ألا قضى دينه ولامظلمة لأحد من الناس ألا ردها ولايقتل منهم عبد ألا ادى ثمنه ديةمسلمة الى أهلها ولايقتل قتيل ألا قضى عنه دينه وألحق عياله في العطاء حتى يملأ الأرض قسطآوعدلا كما ملئت ظلمآ وجورا وعدوانآ ويسكن هو وأهل بيته الرحبة,والرحبة أنما كان مسكن نوح وهي ارض طيبة ولايسكن رجل من آل محمد ولايقتل ألا بأرض طيبة زاكية فهم الأوصياء الطيبون. وعن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال على منبر الكوفة: أن الله عز وجل قدر فيما قدر وقضى وحتم بأنه كائن لابد منه أخذ بني امية بالسيف جهرة وأن اخذ فلان بغتة,وقال عليه السلام:لابد من رحىتطحن فأذا قامت على قطبها وثبتت على ساقها بعث الله عليها عبدا عسفآ خاملآ أصله يكون النصرمعه أصحابه الطويلة شعورهم اصحاب السبال,سود ثيابهم,أصحاب رايات سود ويل’ لمن ناواهم,يقتلونهم هرجآ, والله لكأني أنظر اليهم والى افعالهم ومايلقى من الفجار منهم والاعراب الجفاةلسلطهم الله عليهم بلا رحمة فيقتلونهم هرجآ على مدينتهم بشاطئ الفرات البرية والبحرية جزاء بما عملوا وما ربك بظلام للعبيد.وقال عليه السلام في خطبة البيان: قال فقام اليه ابن يقطين وجماعة من وجوه اصحابه وقالوا:ياأمير المؤمنين أنك ذكرت لنا السفياني الشامي ونريد أن تبين لنا أمره, قال: قد ذكرت خروجه لكم آخر السنة الكائنة.فقالوا:اشرحه لنا فأن قلوبنا قد أرتاعت حتى نكون على بصيرة من البيان. فقال عليه السلام: علامة خروجه,تختلف ثلاث رايات: راية من العرب,فياويل لمصر وما يحل بها منهم وراية من البحرين من جزيرة أوال من ارض فارس وراية من الشام فتدوم الفتنة بينهم سنة ثم يخرج رجل من ولد العباس فيقول أهل العراق قد جاءكم قوم حفاة اصحاب أهواء مختلفة فتضطرب اهل الشام وفلسطين ويرجعون الى رؤساء الشام ومصر فيقولون اطلبوا ولد الملك فيطلبوه ثم يوافقوه بغوطة دمشق بموضع يقال له صرتا فأذا حل بهم أخرج أخواله بني كلاب وبني دهانة ويكون له بالوادي اليابس عدة عديدة فيقولون له:ياهذا مايحل لك ان تضيع الأسلام أما ترى الى ما الناس فيه من الأهوال والفتن فاتق الله واخرج لنصر دينك.فيقول: أنا لست بصاحبكم فيقولون له: ألست من قريش ومن اهل بيت الملك القائم؟ أما تتعصب لأهل بيت نبيك وما قد نزل بهم من الذل والهوان منذ زمان طويل؟ فأنك ماتخرج راغبآ بالأموال ورغيد العيش بل محاميا لدينك فلا يزال القوم يختلفون وهو اول منبر يصعده ثم يخطب ويأمرهم بالجهاد ويبايعهم على انهم لايخالفون امره رضوه أم كرهوه ثم يخرج الى الغوطة ولايلج بها حتى تجتمع الناس عليه ويتلاحقون اهل الصقائر فيكون في خمسين ألف مقاتل فيبعث أخواله بني كلاب فيأتونه مثل السيل السائل فيأبون عن ذلك رجال يريدون يقاتلون رجال الملك ابن العباس فعند ذلك يخرج السفياني في عصائب اهل الشام فتختلف ثلاث رايات فراية للترك والعجم وهي سوداء وراية للبريين لابن العباس اول صفراء وراية للسفياني فيقتتلون ببطن الأزرقي قتالآ شديدآ فيقتل منهم ستين ألفآ ثم يغلبهم السفياني فيقتل منهم خلق كثير ويملك بطونهم ويعدل فيهم حتى يقال فيه: والله ما كان يقال عليه ألا كذبآ,والله انهم لكاذبون حتى يسير فأول سيره الى حمص وأن اهلها بأسوء حال.ثم يعبر الفرات من باب مصر وينزع الله من قلبه الرحمة ويسير الى موضع يقال له قرية سبأ فيكون له بها وقعة عظيمة فلاتبقى بلد ألا وبلغهم خبره فيدخلهم من ذلك خوف وجزع فلا يزال يدخل بلدآ بعد بلد ألا واقع اهلها فأول وقعة تكون بحمص ثم بالرقة ثم بقرية سبأ وهي أعظم وقعة يواقعها بحمص ثم يرجع الى دمشق وقد دانت له الخلق فيجيش جيشآ الى المدينة وجيشآ الى المشرق فيقتل بالزوراء سبعين ألفآ ويبقر بطون ثلاثمائة أمرأة حامل ويخرج الجيش الى كوفانكم هذه فكم من باك وباكية فيقتل بها خلق كثير وأما جيش المدينة فأنه اذا توسط البيداء صاح به جبرائيل صيحة عظيمة فلايبقى منهم أحد ألا وخسف الله به الأرض ويكون في أثر الجيش رجلان أحدهما بشير والآخر نذير فينظرون الى مانزل بهم فلايرون ألا رؤوسآ خارجة من الأرض فيقولان بما اصاب الجيش فيصيح بهما جبرائيل فيحول الله وجوههما الى قهقرى فيمضي احدهما الى المدينة وهو البشير فيبشرهم بما سلمهم الله نعالى والآخر نذير فيرجع الى السفياني ويخبره بما اصاب الجيش.قال: وعند جهينة الخبر الصحيح لأنهما من جهينة بشير ونذير فيهرب قوم من أولاد رسول الله{صلى الله عليه واله وسلم} وهم أشراف الى بلد الروم فيقول السفياني لملك الروم ترد علي عبيدي فيردهم اليه فيضرب أعناقهم على الدرج الشرقي لجامع بدمشق فلا ينكر ذلك)

عاشقة الابتسامه
14-05-2009, 10:50 PM
بارك الله فيك

ينقل قسم الامام الحجه عج

عاشقة الاكرف
16-05-2009, 11:00 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
شكرا جزيلا لك غاليتي حبيبة الزهراءعلى المشاركة الروعه والجميلة
والله يعطيك العافيه والصحه ورحم الله والديك

خادم الائيمه
26-05-2009, 01:28 PM
بارك الله فيك

ينقل قسم الامام الحجه عج