تويت
المهدي الحسنيوالمهدي الحسيني
جاء في الاخباروالروايات الشريفة الواردة عن اهل البيت(عليهالسلام)في معنى تسمية المهدي في كتاب الملاحم والفتن لابن طاووس قال(انما سمي المهدي لانه يهدي لامر قد خفي ) وعن الامام الصادق(عليه السلام)قالسمي القائم مهديا لانهيهدي الى امر مضلول عنه وسمي بالقائم لقيامه بالحق ) وفي كتاب الكمال عنهم)عليه السلام) ( يكون بعد القائماثنى عشر مهديا ، فقال : انما قال : اثنى عشر مهديا ولم يقل اثنى عشر اماما ولكنهمقوم من شيعتنا يدعون الناس الى موالاتنا ومعرفة حقنا ) وبعد ان فتحنا كلامنا بخيرالكلام وافضله بعد كلام الله ورسوله وهو ما ورد عن اهل البيت(عليه السلام)اقول: يتبين من الرواياتالشريفة انه لا مانع من ان يطلق لفظ المهدي على غير الامام المهدي(عليه السلام)المهم ان الذي يطلق عليه هذااللقب انما هو شخص قام بالهداية وعرف بها حتى اصبح اطلاق اللقب عليه امر مقبولاالمهم يبقى امامنا ومقتدانا الحجة بن الحسن مميزا عن هؤلاء بانه (الامام المفترضالطاعة ) والحقيقة ان في زمن ظهور الامام)عليهالسلام(يكون هناك مهديين اثنين وهما المهدي الحسيني وهوالامامالمهدي حيث انه التاسع من ذرية الحسين)عليهالسلام(والمهدي الحسني الذي يعود نسبه الى الامام الحسن السبط فقدورد عن رسول الله)صلى الله عليه وآله وصحبهوسلم(في مرضه الذي قبض فيه حيث دخلت عليه ابنته فاطمة الزهراء)عليها السلام( باكية فقال منكلام طويل (..... ومنا سبطا هذه الامة وهما ابناك الحسن والحسين - الى قال- انمنهما مهدي هذه الامة وقد ورد عن رسول الله(صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم)ايضا ( كانيبالحسني والحسيني قد قاداها فيسلمها الحسني للحسيني ) فكما يتضح من الخبرينالشريفين ان المهدي هما شخصين وليس شخصا واحدا فمهدي من ذرية الامامالحسن(عليه السلام)ومهدي منذرية الامام الحسين(عليه السلام)بقرينة قول الرسول (صلى الله عليه وآله وصحبهوسلم)في الخبر الثاني ( فيسلمها الحسني للحسيني ) لكن الحسني هوالممهد الرئيسي للامام المهدي(عليهالسلام)وهوالذي يسلم الامر للامام(عليه السلام)وهو مهدي ايضا كون المهدي منالحسن والحسين)عليه السلام(ليسجديدا فان الامام امير المؤمنين وولديه الحسن والحسين ) عليهما السلام)شبه كبير من ابراهيم وولديهاسماعيل واسحاق(عليه السلام)فان الله سبحانه وتعالى قد جعل النبوة في ذرية اسحاق فكان الانبياء منه(عليه السلام)اما اسماعيل فلميخرج من ذريته نبي الا النبي محمد(صلى اللهعليه وآله وصحبه وسلم)وكذلك جعل الله الامامة في ذرية الحسين(عليه السلام)ولم يكن من ذريةالحسن اي امام لذا فان الله سبحانه وتعالى قد جعل المهدي الممهد للامام المهدي(عليه السلام)ووزيره من ذريةالامام الحسن ومما يؤيد هذا المعنى ما ورد في الرواية عن اهل البيت(عليه السلام) (يخرج المهدي من قرية يقال لهاكرعة ) وقد ذكر الشيخ علي الكوراني في كتابه معجم احاديث الامام المهدي في الجزءالاول ( فالأقرب فيه عندنا ان وزيره اليماني الذي يظهر قبله ببضعة اشهر يخرج منقرية يقال لها كرعة او كريمة ....) فانظر عزيزي القارئ الكريم كيف ان امر تسميةاليماني بالمهدي مما قال به العلماء والباحثين في قضية الامام(عليه السلام)فقد ورد ايضا ( ثم يخرج ملك منصنعاء اليمن - الى ان قال- فهناك يظهر مباركا زكيا وهاديا مهديا وسيدا علويا ....) والمقصود من هذا الملك السيد اليماني وزير الامام المهدي(عليه السلام)كما هو ظاهر من الرواية . وبهذايتبين لنا جليا ان المهديين هم شخصين احدهما من ولد الحسين)عليه السلام)وهو الامام المهدي)عليه السلام(والاخر من ولد الحسن وهو ايضامهدي كما بينا وهو صاحب الدعوة للا مام المهدي (ع ) الذي يقوم بالاعداد والتمهيد له)عليه السلام(ثم يبايع الامامويسلم الراية والجيش للامام)عليهالسلام(ويكون على مقدمة قوات الامام)عليه السلام(ووزيره وساعده الايمن وقد وردفي كتب اهل السنة ان المهدي من ذرية الحسن)عليهالسلام(وانه يولد في اخر الزمان وهذا صحيح باعتبار ما ذكرناه من انمن ولد الحسن سيكون مهدي يمهد ويعد ويدعو الى الحق والهدى وفي ذلك حكمة بالغة منالمولى سبحانه وتعالى حيث كان في علمه ان اهل السنة سيذهبون في هذا الاعتقاد لذافان من مقتضى رحمته تعالى جعل في ذرية الحسن مهديا يولد في اخر الزمان ليقيم بهالحجة على اهل السنة وبعد ان يؤمن به هؤلاء الناس يسلم الامر للمهدي الحسيني)عليه السلام).
جاء في الاخباروالروايات الشريفة الواردة عن اهل البيت(عليهالسلام)في معنى تسمية المهدي في كتاب الملاحم والفتن لابن طاووس قال(انما سمي المهدي لانه يهدي لامر قد خفي ) وعن الامام الصادق(عليه السلام)قالسمي القائم مهديا لانهيهدي الى امر مضلول عنه وسمي بالقائم لقيامه بالحق ) وفي كتاب الكمال عنهم)عليه السلام) ( يكون بعد القائماثنى عشر مهديا ، فقال : انما قال : اثنى عشر مهديا ولم يقل اثنى عشر اماما ولكنهمقوم من شيعتنا يدعون الناس الى موالاتنا ومعرفة حقنا ) وبعد ان فتحنا كلامنا بخيرالكلام وافضله بعد كلام الله ورسوله وهو ما ورد عن اهل البيت(عليه السلام)اقول: يتبين من الرواياتالشريفة انه لا مانع من ان يطلق لفظ المهدي على غير الامام المهدي(عليه السلام)المهم ان الذي يطلق عليه هذااللقب انما هو شخص قام بالهداية وعرف بها حتى اصبح اطلاق اللقب عليه امر مقبولاالمهم يبقى امامنا ومقتدانا الحجة بن الحسن مميزا عن هؤلاء بانه (الامام المفترضالطاعة ) والحقيقة ان في زمن ظهور الامام)عليهالسلام(يكون هناك مهديين اثنين وهما المهدي الحسيني وهوالامامالمهدي حيث انه التاسع من ذرية الحسين)عليهالسلام(والمهدي الحسني الذي يعود نسبه الى الامام الحسن السبط فقدورد عن رسول الله)صلى الله عليه وآله وصحبهوسلم(في مرضه الذي قبض فيه حيث دخلت عليه ابنته فاطمة الزهراء)عليها السلام( باكية فقال منكلام طويل (..... ومنا سبطا هذه الامة وهما ابناك الحسن والحسين - الى قال- انمنهما مهدي هذه الامة وقد ورد عن رسول الله(صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم)ايضا ( كانيبالحسني والحسيني قد قاداها فيسلمها الحسني للحسيني ) فكما يتضح من الخبرينالشريفين ان المهدي هما شخصين وليس شخصا واحدا فمهدي من ذرية الامامالحسن(عليه السلام)ومهدي منذرية الامام الحسين(عليه السلام)بقرينة قول الرسول (صلى الله عليه وآله وصحبهوسلم)في الخبر الثاني ( فيسلمها الحسني للحسيني ) لكن الحسني هوالممهد الرئيسي للامام المهدي(عليهالسلام)وهوالذي يسلم الامر للامام(عليه السلام)وهو مهدي ايضا كون المهدي منالحسن والحسين)عليه السلام(ليسجديدا فان الامام امير المؤمنين وولديه الحسن والحسين ) عليهما السلام)شبه كبير من ابراهيم وولديهاسماعيل واسحاق(عليه السلام)فان الله سبحانه وتعالى قد جعل النبوة في ذرية اسحاق فكان الانبياء منه(عليه السلام)اما اسماعيل فلميخرج من ذريته نبي الا النبي محمد(صلى اللهعليه وآله وصحبه وسلم)وكذلك جعل الله الامامة في ذرية الحسين(عليه السلام)ولم يكن من ذريةالحسن اي امام لذا فان الله سبحانه وتعالى قد جعل المهدي الممهد للامام المهدي(عليه السلام)ووزيره من ذريةالامام الحسن ومما يؤيد هذا المعنى ما ورد في الرواية عن اهل البيت(عليه السلام) (يخرج المهدي من قرية يقال لهاكرعة ) وقد ذكر الشيخ علي الكوراني في كتابه معجم احاديث الامام المهدي في الجزءالاول ( فالأقرب فيه عندنا ان وزيره اليماني الذي يظهر قبله ببضعة اشهر يخرج منقرية يقال لها كرعة او كريمة ....) فانظر عزيزي القارئ الكريم كيف ان امر تسميةاليماني بالمهدي مما قال به العلماء والباحثين في قضية الامام(عليه السلام)فقد ورد ايضا ( ثم يخرج ملك منصنعاء اليمن - الى ان قال- فهناك يظهر مباركا زكيا وهاديا مهديا وسيدا علويا ....) والمقصود من هذا الملك السيد اليماني وزير الامام المهدي(عليه السلام)كما هو ظاهر من الرواية . وبهذايتبين لنا جليا ان المهديين هم شخصين احدهما من ولد الحسين)عليه السلام)وهو الامام المهدي)عليه السلام(والاخر من ولد الحسن وهو ايضامهدي كما بينا وهو صاحب الدعوة للا مام المهدي (ع ) الذي يقوم بالاعداد والتمهيد له)عليه السلام(ثم يبايع الامامويسلم الراية والجيش للامام)عليهالسلام(ويكون على مقدمة قوات الامام)عليه السلام(ووزيره وساعده الايمن وقد وردفي كتب اهل السنة ان المهدي من ذرية الحسن)عليهالسلام(وانه يولد في اخر الزمان وهذا صحيح باعتبار ما ذكرناه من انمن ولد الحسن سيكون مهدي يمهد ويعد ويدعو الى الحق والهدى وفي ذلك حكمة بالغة منالمولى سبحانه وتعالى حيث كان في علمه ان اهل السنة سيذهبون في هذا الاعتقاد لذافان من مقتضى رحمته تعالى جعل في ذرية الحسن مهديا يولد في اخر الزمان ليقيم بهالحجة على اهل السنة وبعد ان يؤمن به هؤلاء الناس يسلم الامر للمهدي الحسيني)عليه السلام).