العودة   منتديات احباب الحسين عليه السلام > القسم الاسلامي > المنتدى الاسلامي العام > قسم القرآن الكريم


تفسير آية(...أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا...)

قسم القرآن الكريم


إضافة رد
قديم 18-06-2021, 07:37 AM   المشاركة رقم: 1
معلومات العضو
محـب الحسين
 
الصورة الرمزية محـب الحسين

إحصائية العضو







 
 


التوقيت

التواجد والإتصالات
محـب الحسين غير متواجد حالياً

المنتدى : قسم القرآن الكريم
تفسير آية(...أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا...)

بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
{ أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ}* ﴿سورة الأنبياء – آية ٣٠﴾

معاني الكلمات:*
يرَ:* يعلم.
الرتق:* الضم والالتحام خلقة كان أم صنعة.
الفتق:* الفصل بين المتصلين وهو ضد الرتق.
ففتقناها:* فصلنا بينهما بالهوا، وقيل: أن السماوات كانت رتقا لا تمطر ففتقناها بالأمطار والأرض كانت رتقا لا تنبت ففتقناها بالانبات.

مقدمة:* [لقد ذكر المفسرون أقوالا كثيرة فيما هو المراد من " الرتق" و"الفتق":
-1 - إن رتق السماء والأرض إشارة إلى بداية الخلقة، حيث يرى العلماء أن كل هذا العالم كان كتلة واحدة عظيمة من البخار المحترق، وتجزأ تدريجيا نتيجة الانفجارات الداخلية والحركة، فتولدت الكواكب والنجوم، ومن جملتها المنظومة الشمسية والكرة الأرضية، ولا يزال العالم في توسع دائب.
-2 - المراد من الرتق هو كون مواد العالم متحدة، بحيث تداخلت فيما بينها وكانت تبدو وكأنها مادة واحدة، إلا أنها انفصلت عن بعضها بمرور الزمان، فأوجدت تركيبات جديدة، وظهرت أنواع مختلفة من النباتات والحيوانات والموجودات الأخرى في السماء والأرض، موجودات كل منها نظام خاص وآثار وخواص تختص بها، وكل منها آية على عظمة الله وعلمه وقدرته غير المتناهية .
-3 - إن المراد من رتق السماء هو أنها لم تكن تمطر في البداية، والمراد من رتق الأرض أنها لم تكن تنبت النبات في ذلك الزمان، إلا أن الله سبحانه فتق الاثنين، فأنزل من السماء المطر، وأخرج من الأرض أنواع النباتات. والروايات المتعددة الواردة عن طرق أهل البيت (ع) تشير إلى المعنى الأخير، وبعضها يشير إلى التفسير الأول. (*المصدر:* الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - ج١٠ - الصفحة ١٥٥)].

تفسير الآية:* اولم يعلم الذين كفروا - بمقتضى السياق - هم الوثنيون حيث يفرقون بين الخلق والتدبير بنسبة الخلق إلى الله سبحانه والتدبير إلى الالهة من دونه، وقد بين خطأهم في هذه التفرقة بعطف نظرهم إلى ما لا يرتاب فيه من فتق السماوات والأرض بعد رتقهما فإن في ذلك خلقا غير منفك عن التدبير، فكيف يمكن قيام خلقهما بواحد وقيام تدبيرهما بآخرين، يوم كانت الجميع فيه رتقا منضمة غير منفصلة من الأرض وكذا يهدينا إلى مرحلة لم يكن فيها ميز بين السماء والأرض وكانت الجميع رتقا ففتقها الله تحت تدبير منظم متقن ظهر به كل منها على ما له من فعلية الذات وآثارها. وذكر بعض المفسرين أن المراد برتق السماوات والأرض عدم تميز بعضها من بعض حال عدمها السابق، وبفتقها تميز بعضها من بعض في الوجود بعد العدم فيكون احتجاجا بحدوث السماوات والأرض على وجود محدثها وهو الله سبحانه.
وقوله: "وجعلنا من الماء كل شئ حي" ظاهر السياق أن الجعل بمعنى الخلق و"كل شئ حي" مفعوله والمراد أن للماء دخلا تاما في وجود ذوي الحياة. أفلا يؤمن هؤلاء الجاحدون فيصدّقوا بما يشاهدونه، ويخصُّوا الله بالعبادة؟ [*
------------------
المصدر:* تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٤ - الصفحة ٢٧٨.












توقيع : محـب الحسين

عرض البوم صور محـب الحسين   رد مع اقتباس
قديم 18-06-2021, 11:22 AM   المشاركة رقم: 2
معلومات العضو
سيد فاضل
 
الصورة الرمزية سيد فاضل

إحصائية العضو







 
 


التوقيت

التواجد والإتصالات
سيد فاضل غير متواجد حالياً

كاتب الموضوع : محـب الحسين المنتدى : قسم القرآن الكريم
افتراضي

الله يعطيك العافية












توقيع : سيد فاضل

عرض البوم صور سيد فاضل   رد مع اقتباس
قديم 18-06-2021, 05:39 PM   المشاركة رقم: 3
معلومات العضو
محـب الحسين
 
الصورة الرمزية محـب الحسين

إحصائية العضو







 
 


التوقيت

التواجد والإتصالات
محـب الحسين غير متواجد حالياً

كاتب الموضوع : محـب الحسين المنتدى : قسم القرآن الكريم
افتراضي

شكرا جزيلا لتفضلك بالمرور












توقيع : محـب الحسين

عرض البوم صور محـب الحسين   رد مع اقتباس
قديم 18-06-2021, 09:19 PM   المشاركة رقم: 4
معلومات العضو
خادمة فضه
 
الصورة الرمزية خادمة فضه

إحصائية العضو







 
 


التوقيت

التواجد والإتصالات
خادمة فضه غير متواجد حالياً

كاتب الموضوع : محـب الحسين المنتدى : قسم القرآن الكريم
افتراضي

جزاكم الله كل خير












توقيع : خادمة فضه

عرض البوم صور خادمة فضه   رد مع اقتباس
قديم 19-06-2021, 06:51 AM   المشاركة رقم: 5
معلومات العضو
صدى المهدي

مراقـــبة عـــــامة

 
الصورة الرمزية صدى المهدي

إحصائية العضو







 
 


التوقيت

التواجد والإتصالات
صدى المهدي غير متواجد حالياً

كاتب الموضوع : محـب الحسين المنتدى : قسم القرآن الكريم
افتراضي

اللهم صل على محمد وال محمد
احسنتم ويبارك الله بكم
شكرا لكم












عرض البوم صور صدى المهدي   رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الدرس القرآني العشرين؛ أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِن قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ سيد فاضل جنة أحباب الحسين الرمضانيه 2 16-05-2020 01:11 AM
واعْلَمُوا أَنَّ هَذَا الْقُرْآنَ هُوَ النَّاصِحُ سيد فاضل منتدى الوصي المرتضى (سلام الله عليه) 2 23-04-2020 05:50 PM
تفسير البسملة 1 العلوية ام موسى الاعرجي قسم القرآن الكريم 0 14-01-2015 05:12 PM
تفسير Punch قسم القرآن الكريم 5 29-06-2012 07:10 PM
لسان الشيعة الخاص في تفسير القرآن سماحة العلامة الشيخ الحجاري يقدم تفسير الآيات الشيخ الحجاري الرميثي المنتدى الاسلامي العام 1 10-03-2009 05:47 PM


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات احباب الحسين