البحار: 74/390 باب 28 التراحم ... والصلة والايثار والمواساة واحياء المؤمن .
وسائل الشيعة : 6 / 299 باب 28 استحباب الايثار على النفس .
وسائل الشيعة : 11 / 220 باب 32 وجوب ايثار رضى اللّه على هوى النفس .
البحار : 70 / 106 باب 48 ايثار الحق على الباطل .
انظر : التجارة : باب 445 .
الدنيا : باب 1236 - 1238 .
الهوى : باب 4052 . فضل الايثار
1 - الامام علي (ع ) : الايثار اعلى المكارم ((1)) .
2 - عنه (ع ) : الايثار شيمة الابرار ((2)) .
3 - عنه (ع ) : الايثار اعلى الاحسان ((3)) .
4 - عنه (ع ) : الايثار احسن الاحسان , واعلى مراتب الايمان ((4)) .
5 - عنه (ع ) : الايثار غاية الاحسان ((5)) .
6 - عنه (ع ) : الايثار اشرف الاحسان ((6)) .
7 - عنه (ع ) : الايثار اشرف الكرم ((7)) .
8 - عنه (ع ) : الايثار اعلى مراتب الكرم , وافضل الشيم ((8)) .
9 - عنه (ع ) : الايثار سجية الابرار , وشيمة الاخيار ((9)) .
10 - عنه (ع ) : الايثار افضل عبادة , واجل سيادة ((10)) .
11 - عنه (ع ) : الايثار زينة الزهد ((11)) .
12 - عنه (ع ) : الايثار فضيلة , الاحتكار رذيلة ((12)) .
13 - عنه (ع ) : من احسن الاحسان الايثار ((13)) .
14 - عنه (ع ) : افضل السخاء الايثار ((14)) .
15 - عنه (ع ) : كفى بالايثار مكرمة ((15)) .
16 - عنه (ع ) : عامل سائر الناس بالانصاف , وعامل المؤمنين بالايثار ((16)) .
17 - عنه (ع ) : من افضل الاختيار التحلي بالايثار ((17)) .
18 - عنه (ع ) : من شيم الابرار حمل النفوس على الايثار ((18)) .
19 - مـوسـى (ع ) : يا رب , ارني درجات محمد وامته . قال : يا موسى , انك لن تطيق ذلك ,ولكن اريـك مـنـزلة من منازله جليلة عظيمة فضلته بها عليك وعلى جميع خلقي ... فكشف له عن ملكوت الـسماء,فنظر الى منزلة كادت تتلف نفسه من انوارها وقربها من اللّه عزوجل . قال : يارب , بماذا بلغته الى هذه الكرامة ؟ يـا مـوسـى , لا يـاتـيني احد منهم قد عمل به وقتا من عمر الا استحييت من محاسبته , وبواته من جنتي حيث يشاء ((19)) .
(انظر) الانفاق : باب 3946 . تاثير الايثار في مكارم الاخلاق
21 - الامام علي (ع ) : لا تكمل المكارم الا بالعفاف والايثار ((20)) .
22 - عنه (ع ) : غاية المكارم الايثار ((21)) .
23 - عنه (ع ) : عند الايثار على النفس تتبين جواهر الكرماء ((22)) .
24 - عنه (ع ) : بالايثار يستحق اسم الكرم ((23)) .
25 - عنه (ع ) : بالايثار يسترق الاحرار ((24)) .
26 - عنه (ع ) : بالايثار على نفسك تملك الرقاب ((25)) .
(انظر) الخلق : باب 1110 , 1111 , 1119 . فضل المؤثرين
الكتاب (والـذيـن تبوؤوا الدار والا يمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مـمـا اوتـوا ويـؤثـرون عـلـى انـفـسـهـم ولـو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولئك هم المفلحون ) ((26)) .
27 - الامام الصادق (ع ) - في وصف الكاملين من المؤمنين - : هم البررة بالاخوان في حال العسر والـيـسـر, الـمـؤثـرون عـلى انفسهم في حال العسر . كذلك وصفهم اللّه فقال : (ويؤثرون على انفسهم ...) ((27)) .
28 - عنه (ع ) : قد مدح اللّه عزوجل صاحب القليل , فقال : (ويؤثرون على انفسهم ...) ((28)) .
29 - عـنه (ع ) : ليس البر بالكثرة , وذلك ان اللّه عزوجل يقول في كتابه : (ويؤثرون على ...), ومن عرفه اللّه بذلك احبه اللّه ((29)) .
30 - ابو بصير عن احدهما(ع ) : قلت : اي الصدقة افضل ؟ قال : جهد المقل , اما سمعت قول اللّه عزوجل : (ويؤثرون ...), ترى هاهنافضلا؟ ((30))
31 - ابـو هـريـرة : جـاء رجل الى النبي (ص ) , فشكا اليه الجوع , فبعث رسول اللّه (ص ) الى بـيـوت ازواجـه فقلن : ما عندنا الا الماء . فقال رسول اللّه (ص ) : من لهذا الرجل الليلة ؟ فقال علي بـن ابـي طـالب (ع ) : انا له يا رسول اللّه . واتى فاطمة (س ) فقال لها : ما عندك يابنة رسول اللّه ؟ فـقالت : ماعندنا الا قوت العشية , لكنا نؤثرضيفنا , فقال (ع ) : يا ابنة محمد , نومي الصبية واطفئي المصباح . فلما اصبح علي (ع ) غداعلى رسول اللّه (ص ) فاخبره الخبر , فلم يبرح حتى انزل اللّه عزوجل : (ويؤثرون ...) ((31)) .
32 - ابـن عـمـر : اهـدي لـرجل من اصحاب رسول اللّه (ص ) راس شاة , فقال : ان اخي فلانا وعـياله احوج الى هذا منا , فبعث به اليهم , فلم يزل يبعث به واحد الى آخر حتى تداولها اهل سبعة ابيات ,حتى رجعت الى الاول , فنزلت :(ويؤثرون ...) ((32)) .
33 - الامـام علي (ع ) - خطابه الى القوم بعد موت عمر بن الخطاب - : نشدتكم باللّه , هل فيكم احد نزلت فيه هذه الاية : (ويؤثرون ...) غيري ؟قالوا: لا ((33)) .
34 - الامـام الـصـادق (ع ) : كـان عـنـد فـاطـمة (س ) شعير, فجعلوه عصيدة , فلما انضجوها ووضـعوها بين ايديهم جاء مسكين , فقال المسكين : رحمكم اللّه , فقام علي (ع ) فاعطاه ثلثا . فلم يلبث ان جـاء يـتيم , فقال اليتيم : رحمكم اللّه , فقام علي (ع ) فاعطاه الثلث . ثم جاء اسير , فقال الاسير : رحـمـكم اللّه , فاعطاه علي (ع ) الثلث , وما ذاقوها . فانزل اللّه سبحانه الايات فيهم , وهي جارية في كل مؤمن فعل ذلك للّه عزوجل ((34)) .
35 - عائشة : ما شبع رسول اللّه (ص ) ثلاثة ايام متوالية حتى فارق الدنيا . ولو شاء لشبع , ولكنه كان يؤثر على نفسه ((35)) .
36 - بـات عـلـي بـن ابـي طـالب (ع ) على فراش رسول اللّه (ص ) , فاوحى اللّه الى جبرئيل وميكائيل : اني آخيت بينكما وجعلت عمر الواحد منكما اطول من عمر الاخر , فايكما يؤثر صاحبه بالحياة ؟فاختار كلاهما الحياة .
فـاوحـى اللّه عـزوجـل الـيهما : افلا كنتما مثل علي بن ابي طالب , آخيت بينه وبين محمد فبات على فراشه يفديه بنفسه , فيؤثره بالحياة ... ؟
فانزل اللّه تعالى : (ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات اللّه واللّه رؤوف بالعباد) ((36)) .
(انظر) الصدقة : باب 2229 - 2231.
الانفاق : باب 3946 . منزلة الايثار
37 - ابـو الطفيل : اشترى علي (ع ) ثوبا , فاعجبه فتصدق به , وقال : سمعت رسول اللّه (ص ) يقول : من آثر على نفسه آثره اللّه يوم القيامة الجنة ((37)) .
38 - الامـام الـباقر (ع ) : للّه عزوجل جنة لا يدخلها الا ثلاثة : ... ورجل آثر اخاه المؤمن في اللّه عزوجل ((38)) .
39 - الامام علي (ع ) : من آثر على نفسه استحق اسم الفضيلة ((39)) .
40 - عنه (ع ): من آثر على نفسه بالغ في المروة ((40)) .
41 - عنه (ع ) : المؤثرون من رجال الاعراف ((41)) . (انظر) الجنة : باب 566 .
الانفاق : باب 3944 .
المواضيع المتشابهه
الايثار
العرض العادي
