سيد فاضل
22-01-2021, 12:34 PM
▫الجهر بالقراءة في صلاة الظهر▫
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال :
ما هو حكم الجهر في القراءة في أول ركعتين من صلاة الظهر يوم الجمعة؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج: يُستحبّ سواء كانت تمامًا أو قصرًا.(منهاج الصالحين، ج 1، م 209).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج: يُستحبّ على الأقوى. (منهاج الصالحين، ج 1، م 617).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج: يتخيّر المصلّي في الأوّليين من صلاة الظهر يوم الجمعة بين الجهر والإخفات، بل يُستحبّ الجهر.(المسائل المنتخبة، م 281).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج: لا يُترك الاحتياط بالجهر.(كلمة التقوى، ج 1، م 440).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج: يُستحبّ الجهر في الركعتين الأوليتين من صلاة الظهر يوم الجمعة.
(الموقع الإليكتروني).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج: الأفضل الجهر.(الموقع الإليكتروني).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج:الأحوط ـ استحبابًا ـ الجهر.(الموقع الإليكتروني).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج: يجوز فيها الجهر والإخفات معًا.
(منهاج الصالحين، ج 1، م 625).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج:يُستحبّ الجهر بها على الأقوى.
(الاستفتاءات، ج 1، ص 82، س 176).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ الوحيد الخراساني:
ج: يُستحبّ على الأقوى.(منهاج الصالحين، ج 1، م 617).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال :
ما هو حكم الجهر في القراءة في أول ركعتين من صلاة الظهر يوم الجمعة؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج: يُستحبّ سواء كانت تمامًا أو قصرًا.(منهاج الصالحين، ج 1، م 209).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج: يُستحبّ على الأقوى. (منهاج الصالحين، ج 1، م 617).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج: يتخيّر المصلّي في الأوّليين من صلاة الظهر يوم الجمعة بين الجهر والإخفات، بل يُستحبّ الجهر.(المسائل المنتخبة، م 281).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج: لا يُترك الاحتياط بالجهر.(كلمة التقوى، ج 1، م 440).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج: يُستحبّ الجهر في الركعتين الأوليتين من صلاة الظهر يوم الجمعة.
(الموقع الإليكتروني).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج: الأفضل الجهر.(الموقع الإليكتروني).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج:الأحوط ـ استحبابًا ـ الجهر.(الموقع الإليكتروني).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج: يجوز فيها الجهر والإخفات معًا.
(منهاج الصالحين، ج 1، م 625).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج:يُستحبّ الجهر بها على الأقوى.
(الاستفتاءات، ج 1، ص 82، س 176).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ الوحيد الخراساني:
ج: يُستحبّ على الأقوى.(منهاج الصالحين، ج 1، م 617).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر