تويت
الصوم والخطأ في التلاوة🍃
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال :
من يقرأ القرآن في (شهر رمضان)، وهو يعرف بأنّه لا يضبط قراءة القرآن بالشكل الصحيح، فهل يضرّ ذلك بصومه؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج- ليس من الكذب على الله تعالى اللحن في قراءة القرآن الكريم.(منهاج الصالحين، ج 1).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج- لا يضرّ ذلك بصومه.(الصراط، ج 3، س 4).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- تجوز له قراءته من دون قصد الحكاية عن القرآن المنزل، ولا يبطل بذلك صومه.(المسائل المنتخبة، م 500).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج- الأقوى عدم البأس في ذلك.
(موسوعة الفقه، ج ٣٤، ص ٢٠٧).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج- لا يضرّ ذلك بصومه، وفي الحديث الشريف بأنّ الذي يقرأ القرآن إن كان يخطئ في قراءته ـ لكن من غير تعمّد ـ رفعته الملائكة صحيحًا.(استفتاء خاص)ّ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج- الأحوط ـ وجوبًا ـ فيمن لا يحسن قراءة القرآن ترك القراءة في نهار الصوم وغيره.(المنهج، ج 1، م 1096).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج- لا يضرّ ذلك بالصوم، كما في مفروض السؤال.(الاستفتاءات الشرعية، س 644).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج- الخطأ في قراءة القرآن لا يضرّ بصحّة الصوم، ولكن ينبغي على المؤمن أن يجهد لكي يتعلّم قراءة القرآن دون خطأ.(الاستفتاءات، ج 2، ص 141، س 360).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ الوحيد الخراساني:
ج- إذا أراد القراءة الصحيحة، وسعى في ذلك؛ فلا بأس.(استفتاء خاص)ّ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال :
من يقرأ القرآن في (شهر رمضان)، وهو يعرف بأنّه لا يضبط قراءة القرآن بالشكل الصحيح، فهل يضرّ ذلك بصومه؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج- ليس من الكذب على الله تعالى اللحن في قراءة القرآن الكريم.(منهاج الصالحين، ج 1).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج- لا يضرّ ذلك بصومه.(الصراط، ج 3، س 4).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- تجوز له قراءته من دون قصد الحكاية عن القرآن المنزل، ولا يبطل بذلك صومه.(المسائل المنتخبة، م 500).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج- الأقوى عدم البأس في ذلك.
(موسوعة الفقه، ج ٣٤، ص ٢٠٧).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج- لا يضرّ ذلك بصومه، وفي الحديث الشريف بأنّ الذي يقرأ القرآن إن كان يخطئ في قراءته ـ لكن من غير تعمّد ـ رفعته الملائكة صحيحًا.(استفتاء خاص)ّ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج- الأحوط ـ وجوبًا ـ فيمن لا يحسن قراءة القرآن ترك القراءة في نهار الصوم وغيره.(المنهج، ج 1، م 1096).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج- لا يضرّ ذلك بالصوم، كما في مفروض السؤال.(الاستفتاءات الشرعية، س 644).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج- الخطأ في قراءة القرآن لا يضرّ بصحّة الصوم، ولكن ينبغي على المؤمن أن يجهد لكي يتعلّم قراءة القرآن دون خطأ.(الاستفتاءات، ج 2، ص 141، س 360).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ الوحيد الخراساني:
ج- إذا أراد القراءة الصحيحة، وسعى في ذلك؛ فلا بأس.(استفتاء خاص)ّ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
تعليق