تويت
توطن الزوجة في بلد زوجها
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:إذا تزوجت الفتاة وذهبت مع زوجها إلى مدينته تبعد مسافة شرعية عن منزلها، فمتى يتحقق التوطن لها لتتم صلاتها في بيت الزوج هل عند وصولها أم بعد مضي مدة زمنية محددة ؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم :
ج- عند ابتنائها على توطن تلك المدينة. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
الميرزا جواد التبريزي :
ج- إذا علمت الزوجة أو إطمئنت بأنها تبقى مع زوجها في بلده دائمًا يحصل لها التوطن من حين ورودها بتلك البلدة بقصد الملك عند زوجها، ولا يحتاج إلى مضي زمان.(صراط النجاة م322 ج1).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي :
ج- في مثل مورد السؤال: لم نحدد مدة لصدق التوطن، ويختلف صدق ذلك حسب دواعي الانتقال عرفًا، فذلك موكول إلى ما يحرز في مورده بنظر العرف.(صراط النجاة م 322 ج1).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني :
ج- تحتاط لأسبوعين بالجمع بين القصر والتمام.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج- عند وصولها وهي عازمة على البقاء فيها.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر :
ج- تكفي نيَّة التوطن ، وهذا قد يحدث من أول يومٍ ولا يحتاج إلى مرور زمان معتدٍّ به.(مسائل وردود،ج3، م 166).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض :
ج- اذا كانت قاصدة المكث مع زوجها في هذه المدينة فوظيفتها التمام من أول يوم.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي :
ج- عندما تستقر في البلد الجديد يُعتبر ذلك البلد وطنًا لها، وتبدأ فيه بأحكام الوطن، ولا يتوقف ذلك على مرور فترة زمنية معينة.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين وحيد الخراساني:
ج- إذا أرادا العیش هناك دائمًا فلتتم هناك بعد أربعة أشهر من إقامتها، و في أربعة الأشهر الأولی تجمع بین القصر و التمام علی الأحوط إذا لم تقصد إقامة عشرة أیام فصاعدًا.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للقب).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:إذا تزوجت الفتاة وذهبت مع زوجها إلى مدينته تبعد مسافة شرعية عن منزلها، فمتى يتحقق التوطن لها لتتم صلاتها في بيت الزوج هل عند وصولها أم بعد مضي مدة زمنية محددة ؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم :
ج- عند ابتنائها على توطن تلك المدينة. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
الميرزا جواد التبريزي :
ج- إذا علمت الزوجة أو إطمئنت بأنها تبقى مع زوجها في بلده دائمًا يحصل لها التوطن من حين ورودها بتلك البلدة بقصد الملك عند زوجها، ولا يحتاج إلى مضي زمان.(صراط النجاة م322 ج1).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي :
ج- في مثل مورد السؤال: لم نحدد مدة لصدق التوطن، ويختلف صدق ذلك حسب دواعي الانتقال عرفًا، فذلك موكول إلى ما يحرز في مورده بنظر العرف.(صراط النجاة م 322 ج1).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني :
ج- تحتاط لأسبوعين بالجمع بين القصر والتمام.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج- عند وصولها وهي عازمة على البقاء فيها.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر :
ج- تكفي نيَّة التوطن ، وهذا قد يحدث من أول يومٍ ولا يحتاج إلى مرور زمان معتدٍّ به.(مسائل وردود،ج3، م 166).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض :
ج- اذا كانت قاصدة المكث مع زوجها في هذه المدينة فوظيفتها التمام من أول يوم.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي :
ج- عندما تستقر في البلد الجديد يُعتبر ذلك البلد وطنًا لها، وتبدأ فيه بأحكام الوطن، ولا يتوقف ذلك على مرور فترة زمنية معينة.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين وحيد الخراساني:
ج- إذا أرادا العیش هناك دائمًا فلتتم هناك بعد أربعة أشهر من إقامتها، و في أربعة الأشهر الأولی تجمع بین القصر و التمام علی الأحوط إذا لم تقصد إقامة عشرة أیام فصاعدًا.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للقب).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
تعليق