ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
هل يجوز الكذب على الطفل - مميزًا كان أو غير مميز -؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج- لا يجوز. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج- يحرم الكذب ـ في فرض السؤال ـ ولو تكلّم بصورة الخبر هزلًا بلا قصد الحكاية وإلاخبار جاز. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-لا يجوز. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج-لا يجوز الكذب ، وله أن يوري ، والله العالم.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج- غير جائز. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج-الكذب غير جائز في كل الأحوال، والطفل – مميزًا كان أو غير مميز- له حرمته أيضًا. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج- الكذب على الطفل غير المميز الظاهر أنه ليس بقصد الإخبار ليتحقق الكذب فيه ، بل المقصود به صورة الخبر فلا يكون كذبًا ، نعم لو كان المقصود به الإخبار فهو كذب محرم.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-لا يجوز الكذب مطلقًا ما لم يزاحمه عنوان ذو مصلحة أقوى .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر
السؤال:
هل يجوز الكذب على الطفل - مميزًا كان أو غير مميز -؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج- لا يجوز. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج- يحرم الكذب ـ في فرض السؤال ـ ولو تكلّم بصورة الخبر هزلًا بلا قصد الحكاية وإلاخبار جاز. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-لا يجوز. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج-لا يجوز الكذب ، وله أن يوري ، والله العالم.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج- غير جائز. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج-الكذب غير جائز في كل الأحوال، والطفل – مميزًا كان أو غير مميز- له حرمته أيضًا. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج- الكذب على الطفل غير المميز الظاهر أنه ليس بقصد الإخبار ليتحقق الكذب فيه ، بل المقصود به صورة الخبر فلا يكون كذبًا ، نعم لو كان المقصود به الإخبار فهو كذب محرم.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-لا يجوز الكذب مطلقًا ما لم يزاحمه عنوان ذو مصلحة أقوى .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر
تعليق