عزاء أستشهاد الامام زين العابدين ( السجاد ع) المشاركه مفتوحه

**رحاب** · 21-01-2009, 07:13 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و على آل بيته الطيبين الطاهرين
السـلام عليـكم ورحمـة الله وبركاتـه

اللهم صل على الطاهرة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
عدد كمالك يـــــــا الله ومنتهى رضــــــــــاك
يــــــــــا ربـــــــــاه

عظم الله أجوركم .. ذكرى وفاة الامام علي بن الحسين السجاد
:-:-:-:-::-:-:-:-::-:-:-:-::-:-:-:-::-:-:-:-::-:-:-:-::-:-:-:-:
عظم الله لك الأجر يا سيدنا و مولانا يارسول الله (صلى الله عليك و آلك الطيبين الطاهرين) أحسن الله لك العزاء يا أمير المؤمنين "ع" عظم الله لك الأجر يا بضعة الرسول فاطمة الزهراء "ع" آجركم الله سيدنا و مولانا يا صاحب العصر و الزمان عجل الله فرجكم الشريف لمصابكم الجلل في استشهاد الإمام زين العابدين علي بن الحسين بن علي عليهم السلام ... كما ونرفع التعازي لمقام سماحة آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني- دام ظله , وسماحة آية الله العظمى السيد علي الخامنئي - دام ظله والى مراجعنا العظام و علمائنا الأعلام و لجميع المؤمنين و المؤمنات عامة وايكم ادارة المنتدى ومشرفيها واعضائها

حزناً بكينا لما رأينا مصيبة السجّاد

عظم الله أجوركم

كما في التاريخ يذكر ..

أن حج هشام بن عبد الملك فحاول أن يلمس الحجر الأسود فلم يستطع من شدة الازدحام فوقف جانباً، وإذا بالامام مقبلاً يريد لمس الحجر فانفرج له الناس ووقفوا جانباً تعظيماً له حتى لمس الحجر وقبله ومضى فعاد الناس الى ما كانوا عليه. فانزعج هشام وقال: من هذا؟ وصادف أن كان الفرزدق الشاعر واقفاً فأجابه هذا علي بن الحسين بن علي ثم أنشد فيه قصيدته المشهورة التي يقول فيها:

يا سائلي اين حل الجود والكرم
.**********************.عندي بيان اذا طلابه قدموا
هذا الذي تعرف البطحاء وطأته
**********************.والبيت يعرفه والحل والحرم
هذا ابن خير عباد الله كلهم
**********************هذا التقي النقي الطاهر العلم
هذا الذي احمد المختار والده
**********************صلى عليه الإله ثم جرى القلم
هذا ابن فاطمه ان كنت جاهله
***********************بجده انبياء الله قد ختم
هذا علي رسول الله والده
***********************امست بنور هداه تهتدي الامم
هذا الذي عمه جعفر الطيار وال
***********************المقتول حمزه ليث حبه قسم
هذا ابن سيده النسوان فاطمه
**********************وابن الوصي الذي في سيفه سقم
من جده دان فضل الانبياء له
**********************وفضل امته دانت له الامم
لو يعلم الركن من جاء يلثمه
**********************لخر يلثم منه ما وطئ القدم
فليش قولك من هذا بضائره
**********************العرب تعرف من انكرت والعجم
الله شرفه قدما وفضله
**********************جرى بذاك له في لوحه القلم
مشتقه من رسول الله نبعته
**********************طابت عناصره والخيم والشيم
ينشق ثوب الدجى عن نور غرته
*********************كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم
اذا راته قريش قال قائلها
*********************الى مكارم هذا ينتهي الكرم
يغضي حياء ويغضى من مهابته
*********************فما يكلم الا حين يبتسم
يكاد يمسكه عرفان راحته
********************ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم
كلتا يديه غياث عم نفعهما
**********************يستو كفان ولا يعروهما العدم
سهل الخليقه لا تخشى بوادره
**********************يزينه اثنان حسن الخلق والكرم
حمّال اثقال اقوام اذا فدحوا
*********************حلو الشمائل تحلو عنده نعم
لا يخلف الوعد ميمون نقيبته
*********************رحب الفناء اريب حين يعتزم
عم البريه بالاحسان فانقشعت
*********************عنها الغيابه والاملاق والعدم
ينمي الى ذروه العز التي قصرت
*********************عن نيلها عرب الاسلام والعجم
من معشر حبهم دين وبغضهم
**********************كفر وقربهم منجى ومعتصم
ان عد اهل التقى كانوا ائمتهم
*********************او قيل من خير اهل الارض قيل هم
لا يستطيع جواد بُعد غايتهم
*********************ولا يدانيهم قوم وان كرموا
هم الغيوث اذا ما ازمه ازمت
********************والاسد اسد الشرى والبأس محتدم
لا يقبض العسر بسطا من اكفهم
***********************سيان ذلك ان اثروا وان عدموا
يستدفع السوء والبلوى بحبهم
**********************ويسترب به الاحسان والنعم
مقدم بعد ذكر الله ذكرهم
*********************في كل بدء ومختوم به الكلم
يأبى لهم ان يحل الذد ساحتهم
*********************خيم كريم وايد بالندى هضم
اي الخلائق ليست في رقابهم
***********************لاوّليّه هذا اوله نعم
من يعرف الله يعرف اوليّه ذا
**********************فالدين من بيت هذا ناله الامم

**محـب الحسين** · 21-01-2009, 07:32 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد

نتقدم بخالص العزاء الى شرف النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) والى مقام أمير المؤمنين (عليه سلام الله) والى سيدتي ومولاتي فاطمة الزهراء(عليها سلام الله) والى سبطي رسول الله الحسن والحسين (عليهما سلام الله) والى أئمتنا الاطهار (عليهم صلوات الله وسلامه)
والى مقام إمامنا وشفيعنا صاحب العصر والزمان (أرواحنا لتراب مقدمه الفداء)
والى مراجعنا العِظام والامه الاسلاميه جمعاء وشيعة أمير المؤمنين خاصه
والى أدارة ومشرفي ومشرفات وأعضاء وزوار منتديات أحباب الحسين
بذكرى استشهاد الامام زين العبدين وسيد الساجدين (سلام الله عليه)

مأجورين
إن شاء الله

**زينب** · 21-01-2009, 08:28 PM

ذكرى استشهاد الإمام زين العابدين عليه السلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

: اللهم صلِ على محمد وآل محمد::.

نعزي صاحب العصر والزمان الإمام الحجة المنتظر (عج) وجميع المراجع العظام والموالين للآل الكرام بذكرى استشهاد الإمام المظلوم زين العابدين الإمام علي بن الحسين السجّاد عليه وعلى أهل بيته السلام

خطبة السيدة زينب (ع) في الكوفة

اللهم صل على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد أوضحت ابنة أمير المؤمنين (عليه السلام) للناس خبث ابن زياد ولؤمه في خطبتها، بعد ان أومأت الى ذلك الجمع المتراكم فهدؤوا حتى كانّ على رؤوسهم الطير.

وليس في وسع العدد الكثير ان يسكن ذلك اللغط او يرد تلك الضوضاء لولا الهيبة الالهية والبهاء المحمدي الذي جلل عقيلة آل محمد (صلى الله عليه وآله وسلم).

فيقول الرواي: لما أومأت زينب ابنة علي (عليه السلام) الى الناس فسكنت الأنفاس والأجراس، فعندها اندفعت بخطابها مع طمأنينة نفس، وثبات جاش، وشجاعة حيدرية، فقالت (صلوات الله عليها):

(الحمد لله والصلاة على أبي محمد وآله الطيبين الاخيار، اما بعد يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر، أتبكون فلا رقأت الدمعة، ولا هدات الرنة، انما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثاً، تتخذون أيمانكم دخلا بينكم، الا وهل فيكم الا الصلف(43) والنطف(44)، والعجب والكذب والشنف(45)، وملق الاماء(46)، وغمز الأعداء(47)، او كمرعى على دمنة، او كقصة على ملحودة، ألا بئس ما قدمت لكم انفسكم ان سخط الله عليكم، وفي العذاب انتم خالدون.

أتبكون وتنتحبون، اي والله فابكوا كثيراً، واضحكوا قليلاً، فلقد ذهبتم بعارها وشنارها، ولن ترحضوها بغسل بعدها ابداً، وأنى ترحضون، قتل سليل خاتم النبوة، ومعدن الرسالة ومدرة حجتكم، ومنار محجتكم، وملاذ خيرتكم، ومفزع نازلتكم. وسيد شباب أهل الجنة الا ساء ما تزرون.

فتعساً ونكساً وبعداً لكم وسحقاً، فلقد خاب السعي، وتبت الايدي، وخسرت الصفقة، وبؤتم بغضب من الله ورسوله، وضربت عليكم الذلة والمسكنة.

ويلكم يا أهل الكوفة، أتدرون أي كبد لرسول الله فريتم؟

وأي كريمة له أبرزتم؟

وأي دم له سفكتم؟

وأي حرمة له انتهكتم؟

لقد جئتم شيئاً اداً، تكاد السماوات يتفطرن منه، وتنشق الأرض، وتخر الجبال هدّاً!

ولقد أتيتم بها خرقاء، شوهاء كطلاع الأرض، وملء السماء، افعجبتم ان مطرت السماء دماً، ولعذاب الآخرة اخزى وهم لا ينصرون، فلا يستخفنكم المهل، فانه لا يحفزه البدار، ولا يخاف فوت الثار، وان ربكم لبالمرصاد)(48).

فقال لها الإمام السجاد (عليه السلام): (اسكتي يا عمة، فأنت بحمد الله عالمة غير معلمة، فهمة غير مفهمة)(49).

فقطعت (العقيلة) الكلام، فأدهشت ذلك الجمع المغمور بالتمويهات والمطامع، واحدث كلامها أيقاظا في الأفئدة ولفتة في البصائر وأخذت خطبتها من القلوب مأخذاً عظيماً وعرفوا عظيم الجناية فلا يدرون ما يصنعون!!

وكما أشرنا ان السيدة زينب (عليها السلام) في الكوفة وفي وسط جماهيرها أومأت الى الناس ان اسكتوا، فارتدت الأنفاس، وسكنت الأجراس فما هو وجه سكوتهم مع كثرة ازدحام الناس، وشدة ضوضاء الجيش الفاتح ـ بتصورهم ـ وكثرة صخبهم، وما كانوا عليه من التطبيل والتزمير، والهتاف والشعار؟

قد يوجه ذلك بما يلي:

1: انها (عليها السلام) تصرفت فيهم تصرفاً تكوينياً، يعني: اعملت فيهم ما منحها الله تعالى من ولاية تكوينية، وقدرة ربانية، كما تصرف اخوها الإمام الحسين (عليه السلام) يوم عاشوراء بذلك في معسكر أهل الكوفة، حين استنصتهم ليعظهم ويتم عليهم الحجة فأبوا ان ينصتوا، واخذوا يثيرون الضوضاء والشغب، فأوما (عليه السلام) إليهم ان اسكتوا واسكنوا، فسكتوا وسكنوا حتى خيولهم ودوابهم، وذلك بتصرف تكويني منه (عليه السلام) فيهم.

2: انها (عليها السلام) ـ كما في التاريخ ـ كانت تفرغ عن لسان أبيها أمير المؤمنين (عليه السلام) حتى ان السامع كان يظن ان المتكلم هو أمير المؤمنين (عليه السلام)، وحيث ان أهل الكوفة كانوا قد سمعوا كلام أمير المؤمنين(عليه السلام) وتأثروا بخطبه البليغة أيام كان(عليه السلام) بين ظهرانيهم في الكوفة ثم حرموا منها، ولذلك لما فوجئوا بصوت أمير المؤمنين (عليه السلام) يقرع مسامعهم اقبلوا على استماعه بكل وجودهم، فارتدت في صدروهم أنفاسهم، وسكنت عن الحركة أجسامهم، ويؤيد ذلك:

التأثير الشديد الذي انطبع به أهل الكوفة من استماع خطبتها (عليها السلام) حتى ان الرواي يقول: واذا بشيخ كبير يبكي ويقول مكرراً: بابي انتم وامي، كهولكم خير الكهول، ونساؤكم خير النساء.

3: انها (عليها السلام) لعظيم بلاغتها، وكبير فصاحتها، وجميل بيانها، وعذب لسانها، استطاعت ان تسخر قلوب أهل الكوفة، وان تشل أبدانهم من الحركة، وأنفاسهم من التردد والخلجان.

وهذا حذلم بن كثير من فصحاء العرب، اخذه العجب من فصاحة زينب (عليها السلام) وبلاغتها، وأخذته الدهشة من براعتها وشجاعتها الأدبية، حتى انه لم يتمكن ان يشبهها الا بأبيها سيد البلغاء والفصحاء، فقال: كانها تفرغ عن لسان أمير المؤمنين(عليه السلام)(50).

وهذه الخطبة رواها كل من كتب في وقعة الطف او في أحوال الحسين(عليه السلام).

ورواها الجاحظ في كتابه البيان والتبيين عن حزيمة الاسدي قال: ورأيت نساء الكوفة يومئذ قياماً يندبن متهتكات الجيوب.

ورواها ايضاً ابو الفضل احمد بن ابي طاهر طيفور في بلاغات النساء، وابو المؤيد الموفق بن احمد الخوارزمي في الجزء الثاني من كتابه مقتل الحسين (عليه السلام) وشيخ الطائفة في أماليه وغيرهم من أكابر العلماء.

ومن بلاغتها وشجاعتها الادبية: ما ظهر منها (عليها السلام) في مجلس ابن زياد.

قال السيد ابن طاووس وغيره: ان ابن زياد جلس في القصر واذن اذناً عاماً، وجيء برأس الحسين(عليه السلام) فوضع بين يديه، وأدخلت عليه نساء الحسين وصبيانه(51)، وجاءت زينب ابنة علي (عليه السلام) وجلست متنكرة فسأل ابن زياد من هذه المتنكرة؟ فقيل له: هذه زينب ابنة علي، فأقبل عليها فقال: الحمد لله الذي فضحكم وأكذب احدوثتكم.

فقالت (عليها السلام): انما يفتضح الفاجر ويكذب الفاسق، هو غيرنا.

فقال: كيف رأيت صنع الله بأخيك وأهل بيتك؟

فقالت: ما رأيت الا خيراً، هؤلاء قوم كتب الله عليهم القتل فبرزوا الى مضاجعهم, وسيجمع الله بينك وبينهم، فتحاج وتخاصم فانظر لمن الفلج يومئذ ثكلتك امك يا بن مرجانة.

فغضب اللعين وهم ان يضربها، فقال له عمرو بن حريث: انها امرأة والمرأة لا تؤاخذ بشيء من منطقها.

فقال لها ابن زياد (لعنه الله): لقد شفي الله قلبي من طاغيتك الحسين والعصاة المردة من أهل بيتك.

فقالت: لعمري لقد قتلت كهلي، وقطعت فرعي، واجتثثت اصلي، فان كان هذا شفاؤك فلقد اشتفيت.

فقال لعنه الله: هذه سجاعة، ولعمري لقد كان أبوها سجاعاً شاعراً.

فقالت: يا بن زياد ما للمرأة والسجاعة، وان لي عن السجاعة لشغلاً.

43 - الصلف: بفتحتين الذي يتمدح بما ليس عنده.

44 - والنطف: القذف بالفجور.

45 - الشنف: المبغض بغير حق.

46 - الملق: التذلل

47 - الغمز: الطعن بالشر.

48 - نقلنا الخطبة من امالي الشيخ الطوسي وامالي ابنه واللهوف وابن نما وابن شهر آشوب واحتجاج الطبرسي.

49 - احجاج الطبرسي ص166 ط النجف.

50 - بحار الانوار ج45 ص165 ب39 ح8.

**باب المراد** · 21-01-2009, 10:15 PM

الصحيفه السجااااديه
من خلال هذا الرابط كامله

http://www.shiaweb.org/doaa/al-sajadia/index.html

الصحيفة السجادية
بصوت : الحاج ميثم كاظم

دخول القسم

**أم الحلوين** · 21-01-2009, 10:56 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

: اللهم صلِ على محمد وآل محمد::.

نعزي صاحب العصر والزمان الإمام الحجة المنتظر (عج) وجميع المراجع العظام والموالين للآل الكرام بذكرى استشهاد الإمام المظلوم زين العابدين الإمام علي بن الحسين السجّاد عليه وعلى أهل بيته السلام

ماجورين شيعه
ونسالكم الدعاء

**باب المراد** · 22-01-2009, 12:31 AM

زيارة الامام السجاد علي بن الحسين ع

http://nl.youtube.com/watch?v=F_0yLVyCcTY

**باب المراد** · 22-01-2009, 12:41 AM

مناجاااات الشاكين للامام زين العابدين

http://www.metacafe.com/

tch/1889387//

يرجى عدم حذف التسجيلات من العزاء بحذفهااا اعتقد فرغناا العزااء من الصوتيات المطلوبه والضروريه
ولم يشعرنااا احد عن مصدر حذفهااا وقد انزلنا اكثر من تسجيل ولم نرااه
واخبرنا الاداره بالامر

والعزاء مكانه المناسب في منتدى عاشوراء ادير لمنتدى اهل البيت

**عبير** · 22-01-2009, 01:51 AM

النصوص الدالة على إمامته عليه السلام

المعوّل في تصحيح إمامة أكثر أئمّتنا عليهم السلام النظر والاعتباردون تواتر الأخبار، لأنّهم عليهم السلام كانوا في زمان الخوف وشدّة التقية والاضطرار، ولم يتمكّن شيعتهم من ذكر فضائلهم التي تقتضي إِمامتهم ، فضلاً عن ذكرما يوجب فرض طاعتهم ويبين عن تقدّمهم على جميع الخلائق ورئاستهم .

فمما يدلّ على إمامته عليه السلام من طريق النظر العقلي ما ثبت من وجوب العصمة، وأنّ الحقّ لا يخرج عن اُمّة محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم ، ولا أحدٌ يدّعي العصمة لامامه في زمان سيد العابدين عليه السلام ، إلاّ من قال بإمامته من الامامية، أو من قال بإمامة محمد بن الحنفيّة وذهب إلى أنّه حيّ لم يمت وهم الكيسانيّة، وفسد قول الكيسانيّة لأنّهم ادّعوا حياة من علم وفاته كما علم وفاة أبيه وأخيه ، ولعجزهم أيضاً عن إتيان النصّ على محمد بالإمامة، وبطل قول من قال بإمامة من هو غير معصوم فثبتت إمامته عليه السلام .

وأما ما روي من النص عليه بالإمامة والإشارة بالإمامة إليه من أبيه وجدّه فكثير.

منها: مارواه محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى، عن محمد ابن الحسين ، وأحمد بن محمد، عن محمد بن إسماعيل ، عن منصور بن يونس ، عن أبي الجارود، عن أبي جعفر الباقر عليهما السلام قال : «إن الحسين عليه السلام لمّا حضره الذي حضره دعا ابنته فاطمة الكبرى فدفع إليها كتاباً ملفوفاً ووصيّة ظاهرة ، وكان عليّ بن الحسين عليهما السلام مريضاً لا يرون أنّه يبقى بعده ، فلمّا قُتل الحسين عليه السلام ورجع أهل بيته إلى المدينة دفعت فاطمة الكتاب إلى عليّ بن الحسين عليهما السلام ، ثمّ صار ذلك الكتاب والله إلينا يا زياد» .

وعنه ، عن عدّة من أصحابه ، عن أحمد بن محمد، عن عليّ بن الحكم ، عن سيف بن عميرة، عن أبي بكر الحضرميّ ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : «إنّ الحسين عليه السلام لمّا سار إلى العراق استودع اُمّ سلمة رضي الله عنها الكتب والوصيّة، فلمّا رجع عليّ بن الحسين عليهما السلام دفعتها إليه » .

وأمّا الأخبار الواردة عن النبيّ صلّى الله عليه واله وسلّم وعن أميرالمؤمنين صلوات الله عليه بالنصّ على الأئمة الاثني عشر من آل محمد عليهم السلام وتعيينهم ، وحديث اللوح الذي رواه جابر عن النبيّ صلّى الله عليه واله وسلم ورواه جابر بن يزيد الجعفي ،عن الباقر، عن أبيه ، عن جدْه عن فاطمة بنت رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فإنها مشهورة عند أهلها ، مذكورة في مظانّها ، ووافقهم أصحاب الحديث العامة على نقل كثير منها على طريق الجملة.

**عبير** · 22-01-2009, 01:57 AM

شيء من معجزاته عليه السلام

أما ما يدل على إمامته عليه السلام من طريق المعجز الخارق للعادة فحديث حبابة الوالبيّة وما جاء فيه من طبعه نقش فصّه في الحجر، وماثبت من دعائه عليه السلام وإيمائه إليها حتّى عادت شابّة ولها يومئذ مائة سنة وثلاث عشرة سنة .

وكذلك نطق الحجر الأسود له عليه السلام وقد استشهد به على محمد ابن الحنفية فشهد له بالإمامة، وكانا يومئذ بمكّة فقال لمحمد : «ابدأ فابتهل إلى الله واسأله أن ينطق لك » فابتهل محمد في الدعاء ثم دعا فلم يجبه فقال عليه السلام : «أما إنّك يا عم لو كنت إماماً لأجابك » .

فقال له محمد : فادع أنت يا ابن أخي ، فدعا عليه السلام بما أراد ثمقال : «أسالك بالذي جعل فيك ميثاق الأنبياء وميثاق الأوصياء لما أخبرتنا بلسان عربيّ مبين من الوصيّ والامام بعد الحسين بن عليّ ؟» فتحرّك الحجر حتّى كاد أن يزول عن موضعه ثمّ انطقه الله بلسان عربيّ مبين فقال : اللهم إن الوصيّة والإمامة بعد الحسين بن عليّ إلى عليّ بن الحسين عليهما السلام .
فانصرف محمد وهو يتولى علي بن الحسين عليهما السلام .

وأورد هذا الخبر بإسناده محمد بن أحمد بن يحيى في كتاب نوادرالحكمة.
وفي هذا المعنى يقول السيد الحميري لما رجع عن القول بالكيسانيّة إلى القول بإمامة الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام :

عجبتُ لكرِّ صروف الزمان * وأمر أبي خالد ذيَ البــيان
ومِن ردّه الأمر لا يــنثني * إلى الطيّب الطهر نور الجنان
عــلـيّ وماكان من عمّه * بردّ الأمانة عطـــف البيان
وتـحــكيمه حجراً أسوداً * وما كان سن بطقـه المستبان
بـــتسليم عمّ بغير امتراء * إلى ابن أخ منطقاً َباللســان
شـــهـدت بذلك حقّاً كما * شهدت بتصديق آي القـرآن
عـلــيّ أمامي ولا أمتري * وخلّيت قولي بكان وكـان

قال الصادق عليه السلام : «كان أبو خالد يقول بإمامة محمد بن الحنفية فقدم من كابل شاه إلى المدينة فسمع محمداً يخاطب عليّ بن الحسين عليه السلام فيقول : يا سيّدي ، فقال له : أتخاطب ابن أخيك بما لايخاطبك مثله ؟ ! فقال : إنّه حاكمني إلى الحجر الأسود فصرت إليه فسمعت الحجر يقول : سلم الأمر إلى ابن أخيك فإنّه أحقّ به منك ، وصار أبو خالد الكابلي إماميّاً» .

وروى عنه أنّه قال : قال لي عليّ بن الحسين عليه السلام : «يا كنكر» ولا والله ما عرفني بهذا الاسم إلاّ أبي وأمّي .

**انوار ولائيه** · 22-01-2009, 02:06 AM

اتقدم بخالص العزاء والمواساة لصاحب العصر والزمان عجل الله فرجه

وال رسول الله الكرام والمراجع العظام بشهادة زين العابدين وسيد الساجدين

عليه السلام ولعنة الله على من قتله

**تراب البقيع** · 22-01-2009, 02:46 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد

نتقدم بخالص العزاء الى شرف النبي (صلىالله عليه وآله وسلم) والى مقام أمير المؤمنين (عليه سلام الله) والىسيدتي ومولاتي فاطمة الزهراء(عليها سلام الله) والى سبطي رسول الله الحسنوالحسين (عليهما سلام الله) والى أئمتنا الاطهار (عليهم صلوات الله وسلامه)
والى مقام إمامنا وشفيعنا صاحب العصر والزمان (أرواحنا لتراب مقدمه الفداء)
والى مراجعنا العِظام والامه الاسلاميه جمعاء وشيعة أمير المؤمنين خاصه
والى أدارة ومشرفي ومشرفات وأعضاء وزوار منتديات أحباب الحسين
بذكرى استشهاد الامام زين العبدين وسيد الساجدين (سلام الله عليه)
عظم الله لكم الاجر

**احاسيس الورد** · 22-01-2009, 10:27 AM

نعــزي الامه الاسلاميه والعالم الاسلامي
بذكرى وفاه الاماام السجااااااد
ماجوررين......

**تراب البقيع** · 22-01-2009, 11:45 AM

خطبة الامام زين العابدين عليه السلام بالشام

خطبة الامام زين العابدين عليه السلام بالشام

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
خطبة الاما م علي السجاد عليه السلام
في مجلس يزيد لعنه الله
ثمّ قال: أيُّها الناس، أُعطينا ستّاً وفُضِّلْنا بسبع، أُعطينا: العلمَ والحلم والسماحة والفصاحة والشجاعة والمحبّة في قلوب المؤمنين. وفُضِّلْنا: بأنّ منّا النبيَّ المختار محمّداً، ومنّا الصدِّيق ( أي أمير المؤمنين عليّ )، ومنّا الطيّار ( أي جعفر )، ومنّا أسد الله وأسد رسوله ( أي حمزة )، ومنّا سبطا هذه الأمّة ( أي الحسن والحسين صلوات الله عليهم أجمعين ). مَن عرفني فقد عرفني، ومَن لم يعرفني أنبأتُه بحسبي ونسبي. أيًّها الناس، أنا ابنُ مكّةَ ومِنى، أنا ابنُ زمزمَ والصَّفا، أنا ابنُ مَن حَملَ الركن بأطراف الرِّدا ( أي أنا ابن النبيّ )، أنا ابن خير مَن ائتزر وارتدى، أنا ابن خير مَن انتعل واحتفى، أنا ابن خيرِ مَن طاف وسعى، أنا ابنُ خير مَن حجّ ولبّى، أنا ابنُ مَن حُمِل على البُراق في الهواء، أنا ابن مَن أُسرِيَ به من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى، أنا ابنُ مَن بلَغَ به جبرئيلُ إلى سِدرة المنتهى، أنا ابنُ مَن دَنا فتدلّى، فكان قابَ قوسَينِ أو أدنى، أنا ابنُ مَن صلّى بملائكة السماء، أنا ابن مَن أوحى إليه الجليلُ ما أوحى، أنا ابن محمّدٍ المصطفى. أنا ابنُ عليٍّ المرتضى، أنا ابن مَن ضرَبَ خَراطيمَ الخَلْق حتّى قالوا: لا إله إلاّ الله، أنا ابن مَن ضرب بين يدَي رسول اللهِ بسيفَين، وطعن برمحَين، وهاجَرَ الهجرتين، وبايع البيعتين، وقاتَلَ ببدرٍ وحُنَين، ولم يكفر بالله طَرْفةَ عين، أنا ابنُ صالحِ المؤمنين ( أي عليّ بن أبي طالب )، ووارثِ النبيّين، وقامعِ الملحدين، ويعسوب المسلمين، ونور المجاهدين، وزينِ العابدين، وتاجِ البكّائين، وأصبرِ الصابرين، وأفضل القائمين مِن آل ياسينَ رسول ربِّ العالمين. أنا ابن المؤيَّد بجبرئيل، المنصور بميكائيل، أنا ابن المحامي عن حرم المسلمين، وقاتلِ المارقين والناكثين والقاسطين، والمجاهدِ أعداءه الناصبين، وأفخرِ مَن مشى مِن قريشٍ أجمعين، وأوّلِ مَن أجاب واستجاب لله ولرسوله من المؤمنين، وأوّلِ السابقين، وقاصمِ المعتدين، ومُبيدِ المشركين، وسهمٍ مِن مَرامي الله على المنافقين، ولسانِ حكمةِ العابدين، وناصرِ دِين الله، ووليِّ أمر الله، وبستانِ حكمة الله، وعيبة علمه. سَمحٌ سخيٌّ بهيّ، بُهلولٌ زكيّ أبطحيّ، رضيٌّ مِقدامٌ همام، صابرٌ صوّام، مهذَّبٌ قَوّام، قاطعُ الأصلاب، ومُفرِّق الأحزاب، أربطُهم عِناناً، وأثبتُهم جَناناً، وأمضاهم عزيمة، وأشدّهم شكيمة، أسدٌ باسل، يَطحنُهم في الحروب إذا ازدلفت الأسنّة، وقَرُبت الأعنّة، طَحْنَ الرَّحى، ويذروهم فيها ذَرْوَ الريح الهشيم، ليثُ الحجاز، مكّيّ مدنيّ، خَيفيٌّ عَقَبيّ، بَدريٌّ أُحُديّ، شَجَريٌّ مُهاجريّ، مِن العرب سيّدُها، ومِن الوغى ليثُها، وارثُ المشعرَين، وأبو السبطَين، الحسن والحسين، ذاك جَدّي عليُّ بن أبي طالب. ثمّ قال: أنا ابن فاطمةَ الزهراء، أنا ابن سيّدة النساء أنا أبن الطهر البتول أبن بضعة الرسول أنا
أبن المزمل با لدماء
أناأبن الذبيح في كربلاء أنا أبن من أنا أبن من بكى عليه الجنُ في الظلماء أنا أبن من ناحت علية الطيرُ في الهواء

**محـب الحسين** · 22-01-2009, 01:51 PM

المشاركة الأصلية بواسطة باب المراد مشاهدة المشاركة

مناجاااات الشاكين للامام زين العابدين

http://www.metacafe.com/

tch/1889387//

يرجى عدم حذف التسجيلات من العزاء بحذفهااا اعتقد فرغناا العزااء من الصوتيات المطلوبه والضروريه
ولم يشعرنااا احد عن مصدر حذفهااا وقد انزلنا اكثر من تسجيل ولم نرااه
واخبرنا الاداره بالامر

والعزاء مكانه المناسب في منتدى عاشوراء ادير لمنتدى اهل البيت

اخي العزيز الروابط جميعها تعمل
اما عن المكان المناسب
فأهل مكه أدرى بشعابها

عزاء أستشهاد الامام زين العابدين ( السجاد ع) المشاركه مفتوحه

عزاء أستشهاد الامام زين العابدين ( السجاد ع) المشاركه مفتوحه

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق