ذكرى استشهاد رسول الرحمة الحبيب محمد صلى الله عليه وآله وسلم

[دمعة الكرار]

اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

ذكرى استشهاد رسول الرحمةالحبيب محمد صل الله عليه وآله وسلم


بعيون دامعة وبقلوب مفجوعة يعتصرها الأسى والألم

نرفع أحر التعازي لسيدة نساء العالمين ولأمير المؤمنين

ولسيدي شباب الجنة والأئمة المعصومين

سيما مولانا وملاذنا وعصمتنا الإمام الحجة المنتظر

عجل الله فرجه الشرف بذكرى وفاة هادي الأمة

وشفيعها خاتم النبيين وحبيب إله العالمين

أبي القاسم محمد بن عبدالله

كما نرفع التعازي لمقام مراجعنا العظام

والعلماء الأعلام وللمؤمنين والمؤمنات كافة

وأعضاء المنتدى الكرام

فعظم الله لنا ولكم الأجر




إسمه الشريف ونسبه



محمّد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرّة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، قال رسول الله صلَّى الله عليه و آله إذا بلغ نسبي إلى عدنان فأمسكوا

أشهر القابه




الأحمد

الأمين

المصطفى

السراج المنير

البشير النذير
كنيته



أبو القاسم
أبا الزهراء
أبوه



عبد الله ، و قد مات و النبي حمل في بطن أمه

و قيل مات و له من العمر سنتان و أربعة أشهر

إمه




آمنة بنت وهب بن عبد مناف ، و قد ماتت و عمره ثمان سنوات

ولادته



يوم الجمعة ، السابع عشر من شهر ربيع الأول من عام الفيل ، و بعد 55 يوما من هلاك أصحاب الفيل عام 570 أو 571 ميلادي ، و في أيام سلطنة انو شيروان ملك الفرس

محل الولاده




مكة المكرمة

مدة عمره الشريف





62 سنة و 11 شهرا و 11 يوما

بعثته





بُعث نبيّاً في سنّ الأربعين ، أي في 27 شهر رجب عام 610 ميلادية

مدة نبوته




22 سنة و 7 اشهر و 3 أيام ، قضى 13 سنة منها في مكة المكرمة و 9 سنوات و أشهر في المدينة المنورة



هجرته




خرج من مكة المكرمة مهاجراً إلى المدينة المنورة في الليلة الأولى من شهر ربيع الأول و دخل المدينة المنورة في 12 من الشهر نفسه

الاسم الشريف

محمّد رسول الله

زوجاته





خديجة بنت خويلد

سُودة بنت زمعة

عائشة بنت أبي بكر

حفصة بنت عمر

زينب بنت خزيمة

أم سلمة بنت أبو أمية المخزومي

جويرية بنت الحارث

أم حبيبة بنت أبي سفيان

صفية بنت حي بن أخطب

ميمونة بنت الحارث

زينب بنت جحش

خولة بنت حكيم

إستشهاده



يوم الاثنين 28 من شهر صفر سنة 11 بعد الهجرة

مكان الشهاده

في بيته في المسجد النبوي الشريف في المدينة المنورة

عظم الله إجورنا وأجوركم

العالم قبل النبي محمد(ص)




بعث الله موسى(ع) نبياً مرسلاً، يهدي الناس إلى عبادة الله الواحد الأحد، ويأمرهم بالعدل، لينقذهم من ظلم الفراعنة والطواغيت، فجاءهم بالتوراة، فيها مالهم وما عليهم.


وبعد انتقال موسى(ع) إلى جوار ربه، راح أحبار اليهود يحرفون الكلم عن مواضعه، ويستغلون الدين لأطماعهم الشخصية، ضاربين عرض الحائط بتعاليم موسى(ع) خصوصاً مابشر به من نبي يأتي من بعده اسمه عيسى.

ولما بعث الله عيسى(ع) لتهذيب الأخلاق وتطهير النفوس، وزرع المحبة بين أبناء البشر، في ظلال عقيدة التوحيد، وليبشر بنبي يأتي بعده إسمه أحمد، دخل جماعة من اليهود في الدين الجديد، وراحوا يعملون على تحريفه واستغلاله، تماماً كما فعلوا بدين موسى(ع)، حتى أصبح تحت تأثير رجال الكنيسة غير المؤمنين، سيفاً مصلتاً على رقاب الناس، خصوصاً المثقفين.

وهكذا، عاشت البشرية انحطاطاً مخيفاً، في شتى شؤونها الحياتية، وساد الظلم والفساد، وعاد الناس إلى الشرك وعبادة الأصنام، وباتوا يؤمنون بالخرافات والأساطير، وكأني بهم يهربون من واقعهم الأليم.



وكان شأن سكان الجزيرة العربية.




شأن معظم الناس في ذلك العصر، فسيطر عليهم، ماسيطر على الناس، وسادتهم روح القبلية والنزاع، وعمهم الظلم والفساد والتردي، وباتوا على شفا جرفٍ هارٍ.


الوليد المبارك



بعد ضياع وفساد استمرا ردحاً من الزمن، وفي العام الذي سمي بعام الفيل، ولد محمد بن عبد الله بن عبد المطلب، في قبيلة قريش في العام سبعين وخمسمئة للميلاد. وكان ذلك الحدث العظيم بعد شهر تقريباً من حادثة أصحاب الفيل، المشهورة.

كان عبد الله بن عبد المطلب، والد محمد، يعمل في التجارة إلى الشام، فوافته المنية أثناء عودته من إحدى رحلاته، وكانت زوجته آمنة بنت وهب، من بني عدي بن النجار، حاملاً، فلم يقدر للوليد الجديد أن يرى أباه.

ولما كان من عادة العرب في مكة أن يسترضعوا لأولادهم نساء أهل البادية، طلباً للفروسية والفصاحة، فقد عرض محمد على مرضعة من قبيلة بني سعد بن بكر اسمها حليمة، فتبرمت به، لكونه يتيماً، ويشاء الله ان ترضعه حليمة، إذ يشير عليها زوجها أن تأخذ الطفل، عسى أن يكون لهما في إرضاعه خير.. وفعلاً، فقد حلّت بركة الوليد المصطفى، في الحي الذي تسكنه حليمة، وعمّ الخير في ربوعه.

ويوماً بعد يوم، كانت تظهر عظمة الطفل المبارك، حتى أن حليمة وزوجها كانا يودان أن يبقى محمد عندهما، حتى بعد مابلغ سن الفطام.

ولما بلغ محمد الخامسة من عمره، أعيد إلى حضن أمه آمنة، لترعاه أحسن ماتكون الرعاية. فتأخذه معها إلى أخواله بني النجار في يثرب، حتى وافتها المنية وهي في طريق عودتها، ودفنت في الأبواء بين مكة والمدينة، ومحمد لايزال في السادسة من عمره، فعادت به أم أيمن جارية آمنة إلى جده عبد المطلب.



كافل نبي الله



كفل عبد المطلب محمداً، ووفر له العطف والحنان والعناية اللازمة، لما كان يتوسم فيه من الشأن العظيم، ولكنه توفي ومحمد لايزال في الثامنة من عمره، فتولّى أبو طالب عمّ محمد رعايته، وأحاطه بعناية لم يحظ بها أحد من أبنائه، حتى أنّه كان يصحبه معه في تجارته إلى الشام.
وزاد تعلق أبي طالب بمحمد، بعد أن قال له الراهب بحيرا، وكان عالماً بالتوراة والانجيل، وقد راى محمداً، قال له: إن ابن أخيك هذا نبي هذه الأمة، فاحذر عليه من اليهود.

بلغ محمد مبلغ الشباب، فكان مثالاً لكل الصفات الأخلاقية النبيلة، فوجدت فيه قريش، وكذلك أهل مكة، سيداً من ساداتهم، ومرجعاً لهم في الملمات، وكانت له اليد الطولى في عقد حلف الفضول، لمناصرة المظلومين ومحاربة العدوان من أي مصدر كان.
سلام الله عليك يا أبا القاسم يوم ولدت و يوم إستشهدت و يوم تبعث حيّا




علامات النبوة


سمعت خديجة بنت خويلد، وهي من أشراف قريش، سمعت بما يتمتع به محمد بن عبد الله، من الصدق والأمانة والأخلاق العالية، فأعجبت به، وودّت لو يبادلها محمد هذا الشعور، فدعته إلى الذهاب في تجارتها إلى الشام. لقاء أجر يعادل ضعفي ماكانت تعطيه للآخرين، فقبل محمد واتّجر لها، فنجحت الرحلة نجاحاً باهراً، وانتهى الأمر بعدها بزواج محمد من خديجة.

ورغم أن خديجة بنت خويلد كانت على أبواب الأربعين من عمرها، فيما كان محمد في ريعان الشباب، فإن زواجهما حقّق أروح تلاحم عاطفي أساسه الحب والاحترام المتبادل،



الاولاد




وأثمر عدداً من الأولاد، ذكوراً وإناثاً، إذ ولد لهما القاسم، وبه كان محمد يكنى، ثم إبراهيم، وزينب، ورقية، وأم كلثوم، وعبد الله وفاطمة.

ولكن مشيئة الله سبحانه قضت أن لايبقى منهم على قيد الحياة سوى فاطمة.


بعد أن تزوج محمد تركزت شخصيته الاجتماعية، وتعززت وتجلّت يوم اختلاف القبائل في وضع الحجر الأسود، بعد إعادة بناء الكعبة المشرفة، إثر السيل الجارف والحريق اللذين تعرضت لهما.. فما أن طلع عليهم محمد حتى قالوا: هذا الأمين رضينا به حكماً بيننا..


وقصوا عليه ماهم فيه من الخلاف، فما كان منه إلا أن وضع الحجر في ثوب، ثم أمرهم أن تأخذ كل قبيلة منهم بطرف، ليرفعوا الحجر ويضعوه في مكانه فيكون الجميع مشتركين في وضعه.


وبدأت علامات النبوة تظهر على محمد. فها هو ينقطع في غار حراء، شهراً كاملاً، من كل عام، يقضيه في التأمل والتفكر، بعيداً عن الصراعات القبلية والفساد.


ولما بلغ الأربعين من العمر، أنزل الله سبحانه جبرائيل(ع) ليتلو على محمد(ص) أول بيان من الرسالة الخاتمة: {إقرأ باسم ربك الذي خلق. خلق الانسان من علق. إقرأ وربك الأكرم. الذي علّم بالقلم. علّم الانسان مالم يعلم}.


كان لهذا البيان العظيم أثره في قلب حبيب الله وفيه نفسه، وهو الذي لم يتعلّم القراءة ولا الكتابة، فعاد إلى بيته، وتدثر في فراشه، فأنزل الله عليه البيان الثاني: {ياأيها المدثّر قم فأنذر وربك فكبّر وثيابك فطهر والرجز فاهجر}.


وهكذا كان الأمر الالهي للنبي محمد (ص) واضحاً بحمل الرسالة، والقيام بأعباء الدعوة إلى الله.


سلام الله عليك يا أبا القاسم يوم ولدت و يوم إستشهدت و يوم تبعث حيّا
في السابع عشر من شهر ربيع الأول عام 570م المعروف بعام الفيل أشرقت شمس مكّة بولادة النور والهدى. ليعمّ اشعاعها كافّة أرجاء المعمورة

ومن أكرم بيت من بيوت العرب انحدر رسول البشرية وخاتم الأنبياء من الأصلاب الشامخة والأرحام المطهّرة. ليحظى بولادته أبوان كريمان هما عبد الله بن عبد المطلب وامنة بنت وهب

ولم يتسنّ لهذا المولود الكريم أن ينعم بالرعاية والحنان الأبوي. حيث توفي والده وهو جنين في بطن أمه. وقيل: بعد ولادته بشهرين. وقد تشرّفت بإرضاعه حليمة السعدية. حيث أمضى في بادية بني سعد زهاء خمسة أعوام





في السنة السادسة من عمره الشريف توفيت والدته، فأولاه جدّه عبد المطلب كامل الرعاية وكان يقول إن لإبني هذا لشأناً" لِما توسّم فيه من البركات التي رافقته منذ ولادته. وفي السنة الثامنة من عمره الشريف توفي جدّه عبد المطلب فانتقل إلى كفالة عمه أبي طالب بناءً على وصية جدّه فكان أبو طالب خير كفيل له في صغره وخير ناصر له في دعوته





لم يبلغ محمد سنّ الشباب حتى اشتهر بين الناس بالصدق والاستقامة وكرم الأخلاق فلقّب ب"الصادق الأمين" وتميّز بالوعي والحكمة





نبذ النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم كل مظاهر الحياة الجاهلية. وكان يتردد إلى غار حراء. يتعبّد فيها وفي الأربعين من عمره المبارك هبط عليه جبرائيل عليه السلام في غار حراء بالوحي

إقرأ باسم ربك الذي خلق

وبذلك ابتدأ الدعوة الإلهية إلى الناس كافة لتخرجهم من الظلمات إلى النور، وكانت زوجته خديجة أول من صدق به من النساء وكان أول من امن بالدعوة من الرجال علي بن أبي طالب عليه السلام





تحمّل النبي مسؤولية الدعوة والتبليغ فاستجاب له حوالى40 شخصاً خلال السنوات الثلاث الأُوَل المعروفة بالمرحلة السرّية للدعوة عمل فيها على بناء النواة الأولى للدعوة وتركيز الدعائم لها وبعد ذلك دعا عشيرته الأقربين ثم جهر النبي بالدعوة العلنية على الملأ أجمعين. يدعوهم إلى الإقرار بالشهادتين ونبذ الأصنام والشرك





إستقبل زعماء قريش الدعوة إلى التوحيد بالإضطهاد والتنكيل بأصحابها. مما دفع النبي إلى اتخاذ إجراء وقائي فأمر المسلمين بالهجرة إلى الحبشة. وازداد أذى قريش فعمدوا إلى مقاطعة بني هاشم في البيع والشراء والزواج. ودام الحصار الاقتصادي في شعب أبي طالب ثلاث سنوات. ولم تثنِ هذه المقاطعة من عزيمة المسلمين رغم المحنة الفادحة التي أصابتهم بوفاة أبي طالب حامي الرسول وخديجة أم المؤمنين في عام الحزن. وبوفاتهما فقد النبي سندي الرسالة في مكّة فانتقل إلى الطائف في سنة 11 من البعثة ليعرض عليهم الدين الجديد. فردّوا عليه بغلظة ورجموه بالحجارة فرجع إلى مكة غير يائسٍ من رحمة ربه




امن أبو طالب عليه السلام ووقف الى جانب النبي صلى الله عليه وآله وسلم في دعوته الى الاسلام سنداً قوياً وركناً وثيقاً فحال دون إيصال قريش الأذى الى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وكان يقول له فامضِ لما أمرت به، فوالله ما أزال أحوطك وأمنعك واشتهر عنه قوله



والله لن يصلوا إليك بجمعهم

حتى أوسد في التراب دفينا





وكان الله عند حسن ظنّه إذ لقيت الدعوة في مواسم الحج استجابة من بعض الوفود القادمة من يثرب الذين التقوا بالنبي سرّاً وبايعوه على السمع والطاعة فيما عرف ببيعة العقبة الأولى التي حصلت في السنة الثانية عشرة للبعثة، وبيعة العقبة الثانية التي حصلت في العام التالي فبدأت الدعوة مرحلة الانفراجات وانحسر عنها ضغط قريش واضطهادها ووجدت لها متنفساً في المدينة




إزاء هذا الأمر الخطير اجتمع زعماء قريش وقرّروا اغتيال النبي في محاولة منهم لخنق الدعوة قبل أن ينتشر أمرها في البلاد. وفي هذه الحالة المصيرية إقتضت حكمة الله سبحانه أن يبيت علي في فراش النبي دفاعاً عن الرسالة الإلهية. وبهذه المناسبة نزل قوله تعالى

ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله

ولم ينتبه المشركون إلى حقيقة الموقف إلاّ وقد غادر النبي محمد مكّة

ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين

والتحق علي بن أبي طالب عليه السلام ومعه الفواطم بالنبي ودخلوا المدينة جميعاً لِتُطوى بذلك صفحة مؤثرة ومؤلمة من صفحات الدعوة الإسلامية وشكلت قضية مبيت الإمام في فراش النبي أروع نموذج لعملية التضحية بالنفس في سبيل الدفاع عن الدعوة وحمايتها، والذود عن القائد النبي محمد




في منتصف شهر ربيع الأول دخل رسول الله (ص) إلى المدينة. وهناك عمل على ترسيخ الوجود الإسلامي تمهيداً لمرحلة المواجهة والجهاد ضد جميع قوى الكفر والإلحاد المتمثّلة بالمشركين واليهود والمنافقين.. وقام بعدّة إجراءات





1- بناء المسجد الذي يشكّل الدعامة الأولى للدولة الإسلامية

2- المؤاخاة بين المسلمين وتوثيق عرى التعاون بينهم

3- إبرام المعاهدات مع بعض القوى الفاعلة في المدينة وحولها

4- إرسال المبعوثين إلى خارج الجزيرة العربية للدعوة إلى الدين

5- إعداد النواة الأولى للجيش الإسلامي

وتمّ بذلك إقامة مجتمع إسلامي متماسك مثّل فيه الرسول دور القائد والمشرف والمدير وتحوّل بذلك من موقع الدفاع إلى موقع الهجوم
سلام الله عليك يا أبا القاسم يوم ولدت و يوم إستشهدت و يوم تبعث حيّا





بلغت الغزوات التي اشترك فيها النبي صلى الله عليه وآله وسلم حوالى 27 غزوة وكان الهدف منها إزالة العوائق التي تعرقل سير الدعوة إلى الله

ففي السنة الثانية للهجرة وقعت معركة بدر التي انتصر فيها المسلمون انتصاراً ساحقاً حيث قُتل في هذه المعركة رؤوس الشرك والضلال فدخل المسلمون بذلك مرحلة جديدة من الصراع مع المشركين

وفي السنة الثالثة للهجرة حصلت معركة أحد التي ابتلى الله بها المؤمنين حيث فاتهم النصر

وفي السنة الخامسة حصلت معركة الأحزاب المعروفة بوقعة الخندق فحقق المسلمون نصراً عزيزاً على قريش ومن معها من القبائل العربية

وفي السنة السادسة للهجرة عقد النبي صلى الله عليه وآله وسلم مع قريش صلح الحديبية بهدف ازاحتها من طريقه، ففُسح له بالمجال لنشر الدعوة في مختلف أنحاء الجزيرة العربية حتى قويت شوكة المسلمين وانتصروا على اليهود في غزوة خيبر



من فتوحاته



ولم يُكتب لصلح الحديبية أن يصمد بعد أن نقضته قريش. فتوجه النبي صلى الله عليه وآله وسلم بجيش بلغ تعداده 10000 مقاتل إلى مكة ودخلها فاتحاً من دون إراقة دماء تُذكر وذلك في السنة الثامنة للهجرة

في السنة التاسعة للهجرة إنشغل النبي صلى الله عليه وآله وسلم بحرب الروم وانتصر عليهم في معركة تبوك وفي السنة العاشرة للهجرة وبعد أداء مناسك الحج وقف النبي صلى الله عليه وآله وسلم في غدير خم مستجيباً لنداء الوحي

يا أيها الرسول بلّغ ما أنزل إليك من ربك

معلناً على الملأ إكمال الدين وإتمام النعمة وقال

من كنت مولاه فهذا علي مولاه

وبهذه المناسبة نزل قوله تعالى

اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً


استشهاده


وفي السنة الحادية عشرة للهجرة وأثناء تجهيز جيش بقيادة أسامة بن زيد لغزو الروم فجع المسلمون بوفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم إثر مرض شديد ألمّ به، ففاضت روحه الطاهرة في حجر علي بن أبي طالب

معاجزه



كان لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم معاجز كثيرة بهرت العقول وحيّرت الألباب، وأبرز هذه المعاجز على الاطلاق القران الكريم الذي عجز فصحاء العرب عن أن يأتوا بسورة من مثله ومن معاجزه أيضاً الاسراء والمعراج والغمامة التي كانت تظلله فضلاً عن شفاء المرضى واستجابة الدعاء والإخبار بالمغيبات



السلام عليك يا رسول الله
وعلى أبنتك الصديقه الكبرى سيدة نساء العالمين
وعلى بعلها أمير المؤمنين وسيد الوصيين
وأولادها المعصومين الأبرار الميامين
وعلى خديجة الكبرى أم المؤمنين
السلام عليك يا رسول الله يا حبيب الله
اللهم إلعن من بدل دين محمد وال محمد
ولعن قتلة رسول الله المنافقتين الملعونتين
وكل الظالمين لأل محمد

سلام الله عليك يا أبا القاسم يوم ولدت و يوم إستشهدت و يوم تبعث حيّا
نسآلكم الدعاء

[اريج العراق]

عظم الله لكم الاجر شكرا لجهودك على النقل المبارك

[محـب الحسين]

أعظم الله أجورنا وأجوركم
بذكرى وفاة سيد الكائنات
الرسول الأكرم محمد صلى الله عليه وآله
رزقنا الله تعالى وإياكم زيارته في الدنيا وشفاعته في الآخره
مأجورين

[هاشم سعيد]

أحسنتــــــــــــــــــــــــــــــــــــم ...
جزاكم الله خيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــرآ
مــأجـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــورين
حشـــــركم الله مع محمد وأل محمد ورزقكــــــــــــــــم زيارته في الدنيــــا

[عبد الحق]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واَل محمد

بعيون دامعة وبقلوب مفجوعة يعتصرها الأسى والألم

نرفع أحر التعازي لسيدة نساء العالمين ولأمير المؤمنين

ولسيدي شباب الجنة والأئمة المعصومين

سيما مولانا وملاذنا وعصمتنا الإمام الحجة المنتظر

عجل الله فرجه الشرف بذكرى وفاة هادي الأمة

وشفيعها خاتم النبيين وحبيب إله العالمين

أبي القاسم محمد بن عبدالله

كما نرفع التعازي لمقام مراجعنا العظام

والعلماء الأعلام وللمؤمنين والمؤمنات كافة

وأعضاء المنتدى الكرام

فعظم الله لنا ولكم الأجر

عظم الله لكِ الأجر وجزاكِ الله خير الجزاء

[مرام علي]

تبكي المرسل الدنيا ..
والدمعات تنصب ..
والزهراء في نوح ..
في كف الاسى تكب للزهراء درب في رضاها يرتضي الرب ..
أعظم الله لك الأجر يا سيدي يا أمير المؤمنين وسيد الوصيين وأعظم الله لكِ الأجر يا سيدتي يا أم الحسنين وأم السبطين الحسن والحسين وأعظم الله لك الأجر يا سيدي ومولاي يا حجة الله في أرضه وسمائه

[مرام علي]

من كل ذرة تــتحــسس الرحيــــل ..
مالك ياللي رمـــــــت الجفى بديل ..
بعدك هالعمر چنــــــه مستحــــيل ..
ونزع الروح ايضل مشهده طويل ..أعظم الله أجورنا وأجوركم
بذكرى وفاة سيد الكائنات
الرسول الأكرم محمد
رزقنا الله تعالى وإياكم زيارته في الدنيا وشفاعته في الآخره
مأجورين

[محب العباس]

أعظم الله أجورنا وأجوركم
بذكرى وفاة سيد الكائنات
الرسول الأكرم محمد صلى الله عليه وآله

[السيدة ام يقين]

عظم الله أجوركم وأثابكم وزاكم الف خير
شكرا لمجهودك المبدع أختي العزيزة دمعة الكرار

تحياتي وتقديري لشخصكم

[محب الرسول]

أعظم الله أجورنا وأجوركم

جزاك الله كل خير

[زاهر]

اعظم الله لنا ولكم الآجر ..
بذكرى رحيل سيد البشرية ومنقذها
وشفيع الآمة حبيب الله ورسوله..
أبا القاسم محمد صلوات الله وسلامه عليه وعلى أله الطيبين الطاهرين..