يتجلّى اهتمام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بتربية علي عليه السلام وتعليمه وإعداده للإمامة والقيادة في العديد من النصوص والمواقف منها
أ- ملازمة علي لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: عبّر الإمام علي عليه السلام نفسه عن هذه الصحبة بقوله: "وقد علمتم موضعي من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالقرابة القريبة والمنزلة الخصيصة، ولقد كنت أتّبعه إتباع الفصيل أثر أمه يرفع لي في كل يوم من أخلاقه علماً ويأمرني بالإقتداء به ولقد كان يجاور في كل سنة بحرّاء فأراه ولا يراه غيري ولم يجمع بيت واحد يومئذٍ في الإسلام غير رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وخديجة وأنا ثالثهما، أرى نور الوحي والرسالة وأشمُّ ريح النبوة"
ب- مبادرة النبي الله صلى الله عليه وآله وسلم لتعليمه عليه السلام: وما يدلّ على انتقال علم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعمله إليه وتجلّي كمالاته فيه، وهو ما أشار إليه عليه السلام بقوله: "وكان لا يمرُّ من ذلك شيء إلا سألته عنه وحفظته" ، وقوله عليه السلام "لأني كنت إذا سألته أنبأني وإذا سكتُّ ابتدأني".
ج- تعليمه أسرار القرآن: وقوله عليه السلام : "والله ما نزلت آية إلا وقد علمت فيما نزلت وأين نزلت" ولهذا وصفه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بأعلم الناس حيث قال: "علي أعلم الناس بالكتاب والسنة".
وإلى هذا يشير الإمام عليه السلام في رواية معتبرة مرويّة عنه عليه السلام ".. فما نزلت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم آية من القرآن إلاّ أقرأنيها وأملاها علي فكتبتها بخطي، وعلَّمني تأويلها، وتفسيرها، وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابهها، وخاصّها وعامّها، ودعا الله أن يعطيني فهمها وحفظها، فما نسيت آية من كتاب الله، ولا علماً أملاه عليّ وكتبته منذ دعا الله لي بما دعا، وما ترك شيئاً علّمه الله من حلال، ولا حرام، ولا أمر، ولا نهي، كان أو يكون منزلاً على أحد قبله، من طاعة أو معصية إلا علمنيه وحفظته، فلم أنسَ حرفاً واحداً"
أ- ملازمة علي لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: عبّر الإمام علي عليه السلام نفسه عن هذه الصحبة بقوله: "وقد علمتم موضعي من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالقرابة القريبة والمنزلة الخصيصة، ولقد كنت أتّبعه إتباع الفصيل أثر أمه يرفع لي في كل يوم من أخلاقه علماً ويأمرني بالإقتداء به ولقد كان يجاور في كل سنة بحرّاء فأراه ولا يراه غيري ولم يجمع بيت واحد يومئذٍ في الإسلام غير رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وخديجة وأنا ثالثهما، أرى نور الوحي والرسالة وأشمُّ ريح النبوة"
ب- مبادرة النبي الله صلى الله عليه وآله وسلم لتعليمه عليه السلام: وما يدلّ على انتقال علم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعمله إليه وتجلّي كمالاته فيه، وهو ما أشار إليه عليه السلام بقوله: "وكان لا يمرُّ من ذلك شيء إلا سألته عنه وحفظته" ، وقوله عليه السلام "لأني كنت إذا سألته أنبأني وإذا سكتُّ ابتدأني".
ج- تعليمه أسرار القرآن: وقوله عليه السلام : "والله ما نزلت آية إلا وقد علمت فيما نزلت وأين نزلت" ولهذا وصفه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بأعلم الناس حيث قال: "علي أعلم الناس بالكتاب والسنة".
وإلى هذا يشير الإمام عليه السلام في رواية معتبرة مرويّة عنه عليه السلام ".. فما نزلت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم آية من القرآن إلاّ أقرأنيها وأملاها علي فكتبتها بخطي، وعلَّمني تأويلها، وتفسيرها، وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابهها، وخاصّها وعامّها، ودعا الله أن يعطيني فهمها وحفظها، فما نسيت آية من كتاب الله، ولا علماً أملاه عليّ وكتبته منذ دعا الله لي بما دعا، وما ترك شيئاً علّمه الله من حلال، ولا حرام، ولا أمر، ولا نهي، كان أو يكون منزلاً على أحد قبله، من طاعة أو معصية إلا علمنيه وحفظته، فلم أنسَ حرفاً واحداً"












تعليق