عبد الحق (يس)
تقليص
X
-

لقد اعادَ لنا التاريخ مقتل مسلم
واظهرت الأيام مدى جهل
وقساوة هؤلاء الاوباش
الذين بلا إنسانية وبلا رحمة
ابعد القرن العشرين
ما زال من هؤلاء مجودون
كان هذا السؤال يتردد
في ذهني كثيراً
ابعد العلم والتقدم في جميع
المجالات
ابعد النور والإيمان المطلق
يوجد بقايا جهل مترسبة
نعم اكتشفنا أن هذا
موجود كما في البعض
من قريش
الذين اذوا رسول الله
وبعض من الذين اذوا أمير المؤمنين علي
إلى الذين قتلوا الحسين
ودفنت بعض من هذه بعد كربلاء
لكن سرعان ما جاء زمرة
من المتلبسين بالإسلام
واندسوا بين المسلمين
وفرقوا دين الله وابدعوا وووووووو
حتى ظهرت حسيكة النفاق
وظهرت البغضاء والشحناء
وظهر دين الأمويين
فنظرنا إلى من قتل مسلم ابن عقيل
وسوف ننظر إلى شمر
ومن على شاكلتهم
هي الأيام فاغتنم
منها لأخرتك
وكن ممن وحد وأستقام
وممن أذن واقام
وممن والا محمد واَله السادة الكرام
وصل اللهم على محمد واَل محمد
( بقلم يس )
تعليق
-
-
روح الحياة من كفيها
ينبع الحب من بين اناملها
يجوب الجمال تلك التي
ارتسمت في محياها
وتزهو الطبيعة من عينيها
هي وهو خيال
وحقيقة تراقصت
وطوى الزمان عليها
لم يبقى سوى
ذاك الذي يخطُها
من ندى القلب
ويمني النفس
بلقائها
تتمايل من ابرة
الزهر التي يتعهدها
والخصر كأحلام الربيع
بين فراشات الغرام
لوحة بفؤاد هائم
ولون زاهر من بين
كواكب والنجوم
لا في سماء ولا ارض
انها في فؤاد
عاشقٌ ولهُ
( بقلم يس )
تعليق
-
-

هل أتاكَ حديث الفقراءِ
أو تراءَ لك في الظلماءِ
أو هُممتَ لأجل فقير
وفاض دمعكَ كغيث سماءِ
أو ركضت في الحواري
وبكفك لقمة وثوب كساءِ
وهل دار في خلدك ذكر
لصديق ضاق ببلاءِ
وأين أنت من هؤلاء
في حديث أو فضل فضلاءِ
وأين أنتَ من بني حارة
الاَن هم في حاجة للكرماءِ
هل لهم مكان في مملكتك
أم مالهم نصيب من الجوزاءِ
وهل فؤادك يرقق العينين
أم قسوة الغناء سقت الأحشاءِ
ترفق بنفسك وتروى
أنها دنيا الغرور والكبرياءِ
واغتنم ليوم الورود
وكن ممن تناله شفاعة الأتقياءِ
( بقلم يس اليوم )
تعليق
-















تعليق